mit einem Hauch kleiner Terz, auf C# 138 Hz (rel. A 438 Hz) \u2013 8-saitige Gitarre \u2013 6:13<\/mark><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nUnbeirrbare Gelassenheit<\/h2>\n\n\n\n
\u201cWer abh\u00e4ngig ist, ist unentschlossen; wer unabh\u00e4ngig ist, ist nicht unentschlossen; wo es keine Unentschlossenheit gibt, herrscht Ruhe; wo Ruhe herrscht, gibt es keine Voreingenommenheit; wo keine Voreingenommenheit herrscht, gibt es kein Kommen und Gehen; wo kein Kommen und Gehen herrscht, gibt es kein Vergehen und Wiedererscheinen; wo kein Vergehen und Wiedererscheinen herrscht, gibt es weder hier noch jenseits noch dazwischen. Dies ist das Ende des Leidens.\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u201cWenn man sich w\u00fcnscht: \u2018M\u00f6ge ich so verweilen, dass ich im Abstossenden das Nicht-Abstossende wahrnehme,\u2019 dann verweilt man so, dass man im Abstossenden das Nicht-Abstossende wahrnimmt. Wenn man sich w\u00fcnscht: \u2018M\u00f6ge ich so verweilen, dass ich im Nicht-Abstossenden das Abstossende wahrnehme,\u2019 dann verweilt man so, dass man im Nicht-Abstossenden das Abstossende wahrnimmt. Wenn man sich w\u00fcnscht: \u2018M\u00f6ge ich so verweilen, dass ich das Nicht-Abstossende im Abstossenden und im Nicht-Abstossenden wahrnehme,\u2019 so verweilt man darin und nimmt das Nicht-Abstossende wahr. Wenn man sich w\u00fcnscht: \u2018M\u00f6ge ich so verweilen, dass ich das Abstossende im Nicht-Abstossenden und im Abstossenden wahrnehme,\u2019 so verweilt man darin und nimmt das Abstossende wahr. Wenn man sich w\u00fcnscht: \u2018M\u00f6ge ich, sowohl das Abstossende als auch das Nicht-Abstossende meidend, in Gleichmut verweilen, achtsam und voll bewusst,\u2019 so verweilt man in Gleichmut gegen\u00fcber dem, achtsam und voll bewusst. So ist man ein Edler mit entwickelten F\u00e4higkeiten.\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u2014 Majjhima Nik\u0101ya \u2013 the middle length discourses of the Buddha<\/em>, \u00fcbersetzt aus dem Pali von Bhikkhu \u00d1\u0101\u1e47amoli und Bhikkhu Bodhi \u2013 <\/strong>Channov\u0101da Sutta, #144.11, p. 1116 und Indriyabh\u0101van\u0101 Sutta, #152.11-16, p. 1150<\/p>\n\n\n\n