Le bien des religions

Le bien des religions et de la foi
Le bien de Mahomet et de Moïse
Le bien de Jésus et de Bouddha
Le bien de Brahma et du Tao
Le bien de Dieu et de tout
Le bien de la vie et de l'amour
Le bien du son et de la lumière
Le bien de l'esprit et de l'âme
Le bien d'être conscient
Le bien du silence et des mots
Le bien des pensées et sentiments
Le bien de voir et d'entendre
Le bien d'être toi et moi
Le bien de la réalité et de l'illusion
Le bien du conflit et de la paix
Le bien du corps et de l'esprit
Le bien ici et maintenant
Le bien de la dualité et de l'unité
Le bien de l'inspiration et de l'expiration
Le bien, c'est ma religion et ma foi !

“Be here now – ༀ་ཨཱཿ་ཧཱུྃ – Ōṃ āḥ hūṃ” – ancre de méditation

Concentration sur le bien des religions et des enseignements

“La concentration est de trois sortes : la concentration pratiquée [ordinairement], la concentration qui discerne clairement et l'excellente concentration des Tathāgatas.
La concentration pratiquée [ordinairement]. Lorsque vous êtes attaché à l'expérience de la félicité, de la clarté et de l'absence de pensées dans la méditation et que vous les recherchez intentionnellement, ou que votre pratique est colorée par une affinité pour certaines expériences, c'est ce que l'on appelle la concentration pratiquée [ordinairement].
La concentration qui discerne clairement. Lorsque vous êtes libéré de tout attachement aux expériences méditatives et que vous n'êtes plus fasciné par la concentration, mais que vous vous accrochez encore à la vacuité comme antidote, c'est ce que l'on appelle la concentration qui discerne clairement.
L'excellente concentration des Tathāgatas. Lorsque vous n'avez plus aucun concept de vacuité comme antidote, mais que vous restez dans une concentration libre de tout concept sur la nature de la réalité, c'est ce qu'on appelle l'excellente concentration des Tathāgatas.”

“Trouvez le point essentiel commun à tous les enseignements et pratiquez de cette façon.”

— Words of my perfect teacher par Patrul Rinpoche, traduit par le Groupe de traduction Padmakara, p. 250-251 & 259

Le bien des constellations cachées derrière les nuages