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Il ruggito di un leone

Che tutto è come tu sei
Che tutto è tu
Che tu sei
Tu sei tutto
Tu sei come tutto è
Questo è qualcosa che è

Che niente è come tu sei
Che niente è tu
Che tu sei
Tu non sei niente
Tu sei come niente è
Questo è qualcosa che è

Che questo è come tu sei
Che questo è tu
Che tu sei
Tu sei questo
Tu sei come questo è
Questo è qualcosa che è

Che tutto ciò contro cui lotti sei
Quindi smetti di lottare e sei

(Nel 1973 Ulrico scrisse la versione originale di questa poesia in tedesco.)

“As God Realizes the Moment” – l'inizio di Tonalibus

Il ruggito di un leone su un sentiero con cuore

“Forse hai sentito parlare di ‘esperienze fuori dal corpo’, piene di luci e visioni. Un vero percorso spirituale richiede qualcosa di più impegnativo, quello che si potrebbe definire una 'esperienza nel corpo’. Dobbiamo connetterci al nostro corpo, alle nostre sensazioni, alla nostra vita di adesso, se vogliamo risvegliarci.”

“La trasformazione spirituale è un processo profondo che non avviene casualmente. Abbiamo bisogno di una disciplina continua, un allenamento sincero, per lasciar andare le nostre vecchie abitudini mentali e trovare e sostenere una nuova prospettiva. Per crescere sul sentiero spirituale dobbiamo impegnarci in modo consistente.”

“Le grandi tradizioni spirituali di ogni epoca offrono molti veicoli per il risveglio... È fondamentale capire che ci sono molte vie per salire la cima – che non c'è mai una sola vera via... e ognuno di noi deve scegliere una pratica che sente vera per il proprio cuore. Non è necessario che tu valuti le pratiche scelte dagli altri. Ricorda che le pratiche stesse sono solo dei veicoli che ti permettono di sviluppare consapevolezza, amorevolezza e compassione nel cammino verso la libertà.”

“Il Buddha disse: ‘Le persone che hanno opinioni vanno in giro a disturbarsi a vicenda.'”

“Sri Nisargadatta [disse]: ‘La mente crea l'abisso e il cuore lo attraversa.’ Molti dei grandi dolori del mondo nascono quando la mente è scollegata dal cuore... Il cuore permette di accogliere le storie e le idee, le fantasie e le paure della mente senza crederci, senza doverle seguire o realizzare. Quando tocchiamo il fondo di tutta la frenesia del pensiero, scopriamo un silenzio dolce e curativo, una pace intrinseca in ognuno di noi, una bontà di cuore, una forza e una completezza che sono il nostro diritto di nascita.”

“Kalu Rinpoche [disse]: ‘Vivi nell'illusione e nell'apparenza delle cose. Esiste una realtà, ma quello tu non conosci. Quando lo capirai, vedrai che non sei nulla e che, essendo nulla, sei tutto. Questo è tutto.'”

— A Path with Heart, Jack Kornfield, p. 27, 31, 32-33, 50 e 52

Un cartello su un sentiero con cuore

La vita, l'amore e il divino
Il mio lignaggio di insegnanti
Sì – è possibile essere liberi
Di tali legami di personalità
Anche se lo scambio sia utile
Se non addirittura necessario
Per passi avanti nello sviluppo
Ma poi arriva la misurazione
Questo diventa più o meno
E discutibile ciò che è reale
Solo percepito personalmente
I desideri focalizzano il passato
E anche le realizzazioni future
Ma tutto ciò che conta ora
È la vita, l'amore e il divino
Personalità e personaggi
Esseri di tanti tipi diversi
Umani dicono di conoscere
E anche di osservare se stessi
Ogni giorno e ogni momento
Impararando un'altra lezione
L'uno dall'altro, mi auguro
Dalla vita e dall'amore
In definitiva dal divino
Dagli volti per facilità
Per un tratto di strada
Manifestato per legarsi meglio
E poi lasciare andare pienamente
Ecco la vita, l'amore e il divino.

“Querencia” – il luogo da cui si attinge la propria forza

Un percorso è utile e liberatorio per te?

Criteri “in base ai quali si poteva giudicare se un sentiero, una pratica sia utile e liberatoria o meno. A quel tempo, come oggi, ci sono numerosi guru che sostengono di avere la via veramente liberatoria, l'unica o almeno la più veloce. [Qualcuno come un] Buddha suggerisce di non credere a ciò che viene insegnato solo perché proviene da un'antica tradizione o perché la persona che insegna sembra essere un'autorità o perché il suo discorso sembra toccante e convincente.

“Piuttosto, bisogna procedere come quando si testa l'oro: bisogna graffiarlo, strofinarlo, testarlo con l'acido e con il fuoco. Ciò che alla fine resiste a tutte queste prove può essere considerato autentico. Ciò significa che noi stessi dobbiamo esaminare seriamente e accuratamente ciò che è giusto per noi, applicando ciò che abbiamo sentito e scoprendo se è sano e porta alla benedizione e al benessere. Questo è un invito alla responsabilità di se stesso e richiede interesse, coraggio, indipendenza, fiducia in se stesso e grande onestà, soprattutto verso se stesso. Naturalmente, non basta ascoltare qualche insegnamento o partecipare a qualche serata di meditazione. Dobbiamo impegnarci davvero nella pratica e applicarla con costanza per un periodo di tempo prolungato. Allora sapremo da soli se può portarci dove vogliamo.”

Buddha tausend Gesichter, Fred von Allmen, p. 39-40

La vita, l'amore e il divino raggiungono il paradiso

Perché sono ancora qui
Dopo tutti questi anni
Ho dato via il mio status
Chiesto di essere retrocesso
Lasciato andare ogni affiliazione
Spersonalizzato il divino
Sviluppato un'allergia
A qualsiasi traccia di dogma
Ho epurato le mie scritture
Da ogni terminologia fissa
Rivivificato parole semplici
Scartato marchi registrati
Pagato il prezzo per l'onestà
Quindi, dopo tutto, eccomi
Qui nella libertà spirituale
Trovato tramite il distacco
Lasciando andare quasi tutti
Anche ciò che era essenziale
E mi aveva aiutato ad alzarmi
Come impalcatura o bastone
Lasciato andare tale stampelle
Non importa quanto sia cresciuto
Così molto vicino e tanto caro
Il tempo è venuto per alzarmi
Di stare sui miei stessi piedi
È per questo che sono qui
Non ancora, ma tutto ora
Più reale e vero che mai
In risposta a una sfida
Perché sono ancora qui

“Embraced in silence” – così vicino, eppure così lontano – per Elaine

Perché mi tengo lontano da istituzioni

C'era una volta un uomo che era un cercatore di Dio. Aveva viaggiato per il mondo e aveva trascorso del tempo con profondi maestri spirituali di ogni genere che era riuscito a trovare. Ha cantato i 99 nomi di Allah. Ha trascorso mesi in silenzio con buddisti, indù e nei monasteri cristiani. Ha danzato con i sufi, ha fatto ricerche di visioni con gli sciamani e si è allenato con i monaci di Shaolin. Poi, un giorno, sentì dire che se avesse scalato una certa montagna segreta nelle profondità dell'Hindu Kush, se avesse raggiunto la cima, avrebbe incontrato Dio e trovato l'illuminazione totale.

Si trattava di una ricerca molto pericolosa, perché la montagna era molto remota e difficile da scalare anche per gli scalatori più esperti. Ma il pericolo maggiore era rappresentato dai numerosi banditi che vedevano sempre i ricercatori spirituali come un facile bottino.

Il diavolo venne a sapere di questo giovane e mandò il suo demone a seguirlo e a riferirglielo. Il cercatore si diresse verso la montagna con il demone non molto lontano.

Fu una scalata difficile, ma alla fine il ricercatore arrivò in cima. In piedi, in cima alla montagna, sulle punte dei piedi, il ricercatore si è spinto in alto, sempre più in alto... e ha afferrato la verità ultima, ha incontrato Dio ed è diventato cosmicamente consapevole! Il ricercatore ora conosceva tutti i segreti dell'universo e dell'esistenza!

Naturalmente il demone era terrorizzato e corse dal diavolo con il suo rapporto, temendo la reazione del suo padrone. Con sua grande sorpresa, il diavolo si appoggiò alla sedia, sbadigliò e disse: “Non è un problema. Lo tenterò solo per istituzionalizzarlo.”

– dal messaggio “Religious Institution” del blog “A Religion of One” di Reverendo Russ

I colori miracolosi della natura prima di un'alba normale

Onestà totale
Dentro e fuori
Si fa invincibile
Nella misura
Di realizzazione
E motivazione
Intoccabile
Nella libertà
Spiritualità
Non diversa
Da tutto fisico
Avvolto in corpi
Attitudini variano
Al ritmo dei cicli
Così tante lezioni
Per dispiegare
La consapevolezza
Non artificiale
Autopilotato
Ma tutto vivo
In significato
Per la verità
Individuale
Ma difficile
Collettiva
In definitiva
Uno per tutti
O tutti per uno
Onestà totale
Dentro e fuori
Tutta vita e amore.

“From here to now” – su un tappeto volante

شمس تبریزی – Shams-i Tabrīzī, poeta persiano, 1185-1248

“Non importa come ti chiamano gli altri, tu sei semplicemente quello che sei. Atteneteti a questa verità. Devi chiederti come vuoi vivere la tua vita. Viviamo e moriamo, questa è la verità che possiamo affrontare solo noi. Nessuno può aiutarci. Quindi rifletti bene: cosa ti impedisce di vivere nel modo in cui vuoi vivere la tua vita?”

“L'intero universo si riassume nell'essere umano.
Il diavolo non è un mostro che aspetta di intrappolarci,
È una voce interiore.
Cerca il tuo diavolo in te stesso,
non negli altri.
Non dimenticare che colui che conosce il suo diavolo,
conosce il suo Dio.”

— Shams-i Tabrīzī, citato in molte piattaforme internet, ad esempio Goodreads, A-Z Quotes, ecc.

Ascoltarlo, vederlo, sentirlo e trasmetterlo – in totale onestà

Tathagata
cosa e chi
qualche cosa
niente di niente
e ogni cosa
una persona
un animale
o una pianta
un po' di fango
di legno o canna
la luce e il suono
infine soltanto mais
la storia e la profezia
dove i cicli si chiudono
e i cuori si riparano
a lungo finalmente
qui e ora!

“Nature’s echo in blue calm” – dove un contrasto si incontra

Tathagata – qualcosa e niente e tutto

Tathāgata è una parola Pali usata da Gautama Buddha quando si riferisce a se stesso o ad altri Buddha.

Tathagata “significa che è completo in se stesso, e nessuna parola è in grado di descrivere ciò che è. Tatha significa ‘così,’ ‘come,’ ‘esso,’ ‘come una cosa è,’ ‘come le cose sono.’ Gata è ‘è venuto,’ quindi stai sperimentando ‘esso.’ Allo stesso tempo questa stessa parola, agata, significa ‘partito.’ Così sei in grado di vedere l'altro lato di ‘esso.’ Quindi, Tathagata significa ‘così venuto e così pertito,’ allo stesso tempo. Di nuovo, è molto difficile da catturare. Stai ascoltando un suono continuo, ma ogni suono che stai cogliendo è ciò che è la verità. È come il ritmo dell'acqua che scorre continuamente.”

“Il contenuto dell'esperienza di illuminazione è lo stesso di questo ‘Tathagata.’ Rifiuta la tua conoscenza, perché esiste nella radice dell'azione del conoscere. Colui che conosce è ciò che è. Quello che è conosciuto da esso non è necessariamente ciò che è. ‘Tathagata’ è ciò che è la vera essenza della vita, ciò che è la verità stessa, così che diventiamo molto impotenti quando cerchiamo di conoscerlo. La conoscenza della nostra esistenza, di ciò che siamo, di ciò che le cose sono, è una forma di antica memoria di ciò che è.”

Embracing Mind, Kobun Chino Otogawa, p. 34-35

Il rinfrescante abbraccio della neve primaverile