Categoria: 2025 spirituale

Chi possiede cosa,
o cosa possiede chi?

Possediamo i nostri corpi,
o i nostri corpi possiedono noi?

Possediamo i nostri sentimenti,
i nostri ricordi e i nostri pensieri,
o loro possedono noi?

Possiamo semplicemente osservare
tutti i concetti di proprietà
come relazioni bidirezionali?

Ciò che possiedo mi possiede.

Per abitare in qualsiasi corpo,
è necessaria un'adeguata cura,
alimentazione, pulizia e altro ancora.

Anche sentimenti e pensieri
sono ben nutriti e curati
dall'attenzione pro o contro.

Può l'osservazione essere neutrale,
e chi o cosa osserva realmente
tutte le illusioni di proprietà
nella nostra vita attuale?

Cosa equilibra e libera
dal possedere avanti e indietro
verso una consapevolezza risvegliata?

Ora, fai attenzione alle tue risposte,
affinché potrebbero possederti!

“Happy gnomes and elves” – un ballo da favola

Possedere “io, me, mio” più passato e futuro

“Se ci guardiamo intorno, ci accorgiamo che tutte le narrazioni seducenti fondamentalmente riguardano il ‘me’: cosa mi piace, cosa non mi piace, cosa voglio, cosa temo, cosa odio, cosa credo, come sono. Questi pensieri incentrati sull'io sono frequenti e affascinanti – prova ad abbandonarli per due minuti. Abbiamo la sensazione che vengano lanciati da una forte forza motrice, come un motore turbo. Cosa c'è dietro tutta questa forza? È la fede in un sé, nella storia di ‘io, me, mio’ che ci raccontiamo continuamente. Lo facciamo per convincerci di essere reali nel modo in cui ci immaginiamo di essere. Ma questo io è una finzione. Infatti non esiste un'entità che corrisponda a questa fabbricazione.

Per convincerci che il sé immaginato sia reale, raccontiamo continuamente la storia del nostro io, usando il passato e il futuro, le simpatie e le antipatie, gli odi e gli amori, le opinioni e le convinzioni, coinvolgendo le nostre emozioni più profonde per continuare a girare su questa ruota del criceto. Non è un'abitudine piacevole o soddisfacente.”

Memoria, passato, futuro e il presente

“Abbiamo questa peculiare facoltà chiamata memoria. La memoria conserva e immagazzina frammenti di ciò che la coscienza sperimenta; poi costruiamo ogni tipo di concetto attorno a questi frammenti. Lo chiamiamo ‘passato’ e crediamo che sia reale. Estrapolando da alcuni elementi selettivi della memoria, immaginiamo che certe cose accadranno in un altro momento. Lo chiamiamo ‘futuro’ e crediamo che sia reale. Ma il passato e il futuro sono solo concetti. Non esistono davvero. Il passato è andato e il futuro non è ancora arrivato. Ciò che è reale è il momento presente. Il corpo e la consapevolezza sono reali, così come i pensieri e i sentimenti. [Essi] sono reali e presenti. Tuttavia, non c'è nessun luogo dietro di noi chiamato ‘passato’ e nessun luogo davanti chiamato ‘futuro’. Quando ricordiamo qualcosa del passato o immaginiamo qualcosa nel futuro, in entrambi i casi si tratta di un pensiero nel momento presente.”

– Guy Armstrong, Emptiness: a practical guide for meditators, p. 61 e 78-79

Natura, bellezza, vita e amore non saranno posseduti né possiederanno!

Che possiamo riposare in pace! Perché aspettare la morte?

(ispirato da Joseph Goldstein – discorso pubblico a Berna, Svizzera – agosto 2025)

Prima e dopo
il cerchio chiude
diventa rotondo
come è sempre
qui e adesso
tanto prima
anche dopo
il fondamento
una coscienza
e consapevolezza
nel proprio cuore
indipendente
di ogni creazione
in impermanenza
come la religione
che va e viene
giorni, settimane
mesi e tanti anni
o anche le vite
tutto ciò che è
una realtà di vita
e anche la morte
arriva o se ne va
prima e dopo
il suono del silenzio
risveglia in ogni cuore.

“Octahedron moment” – già prima e anche dopo

La consapevolezza, il suono del silenzio e il vuoto

“Puoi fidarti della consapevolezza. Quando inizi a riconoscerla e a comprenderla, puoi rimanere più consapevole e ascoltare il suono del silenzio. Sostenendo la consapevolezza in questo modo, la coscienza può espandersi e diventare infinita. Quando questo accade, sei solo presente in un momento di consapevolezza e perdi il senso di essere un sé – una persona, un corpo. Questo semplicemente svanisce e non può più sostenersi.
“Non è possibile che le abitudini emotive si mantengano, perché, essendo impermanenti, la loro natura è quella di sorgere e cessare. Cominci quindi a riconoscere il valore di questa espansività, che alcuni chiamano il vuoto. Qualunque sia il nome che scegli non ha importanza, purché tu riesca a riconoscerla. È uno stato naturale, non è creato – non sono io a creare questo vuoto.”

“Ti incoraggio a riposarti e rilassarti in questa consapevolezza che nasce quando riconosci il suono del silenzio. Riposa semplicemente in questo stato di apertura e ricettività. Non attaccarti all'idea che ne hai.”

“Dietro a tutto questo c'è il suono del silenzio. È come uno spazio enorme, vasto, infinito, che permette alle cose di essere ciò che sono, perché tutto ha il suo posto.”

“Lasciar andare non significa opporre resistenza o eliminare qualcosa ma lasciare che le cose siano ciò che sono.”

– Ajahn Sumedho, The Sound of Silence, p. 300, 304, 307, 314

Arco di luce sopra e sotto, prima o dopo

namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa —
Omaggio a coloro che sono benedetti, nobili e risvegliati!

Devadūta –
messaggeri
come angeli
non tutti belli
né luminosi
ma di colori
di ogni tipo
anche soffrire
un'opportunità
a risvegliarsi
dall'illusione
dell'umanità
di sé e di mio
comunque sia
né più né meno
proprio quello che è
lasciando che tutto sia
nello spazio sconfinato
e nella consapevolezza
abbracciando la libertà
mentre il divino realizza
il momento presente
per ciò che è qui ora
con tutti gli angeli
ognuno per l'altro
messaggeri divini
sempre benvenuti
di accettare, imparare
quindi svegliati e apriti!

“देवदूत Devadūtas, angels here and now” – dove sei?

Anche la sofferenza può essere accolta con favore

“Conoscere il mondo così com'è il mondo non significa rassegnarsi in modo negativo – ‘Oh, sai com'è il mondo’ – come se fosse cattivo, come se ci fosse qualcosa di sbagliato in esso. Questo non è conoscere il mondo come mondo. ‘Conoscere’ significa studiare, interessarsi, indagare, esaminare l'esperienza ed essere davvero disposti a guardare e sentire [anche] il suo lato negativo. Non si tratta [solo] di cercare piaceri sensoriali, esperienze piacevoli, ma di vedere anche quelle più deludenti, i tuoi peggiori fallimenti, come opportunità per imparare, come una possibilità per risvegliarti: si può dire che sono devadūta o ‘messaggeri celesti’ che ci battono sulla spalla e ci dicono: ‘Svegliati!’

Ecco perché nel Buddismo l'invecchiamento, la malattia, la disabilità e la perdita non sono visti come cose da temere e disprezzare, ma come devadūta. Questa parola devadūta è una parola Pāli; dūta significa un ‘messaggero’ di qualche tipo, deva è ‘angelico’ o ‘celeste’; quindi sono messaggeri celesti inviati ... a noi.”

— The Sound of Silence, Ajahn Sumedho, p. 149

Devadūta come angeli o alberi antichi

Che tu, io e tutti possano risvegliarsi all'armonia e alla pace!

Un pellegrinaggio
su crocevia
dai confini
un oceano
dei passaggi
verso il silenzio
tanti strolaghe
e un'aquila
proprio sopra
alta su un albero
vecchio tiglio
almeno tre
cento anni
di pazienza
per la notte
quando chiedi
suoni del silenzio
si continua a sentire
ma altri non lo fanno
o almeno non ancora...
parlandone pochissimo
solo di ciò che è presente
un punto fermo qui ed ora
consapevolezza fiduciosa
nel cuore di tutti.

“A pilgrim’s path” – qui ora

Fidati del tuo intuito

“Ci sono così tanti problemi in questo momento, che è schiacciante... I problemi che affliggono l'umanità su questo pianeta... L'illusione, l'ignoranza, la causa della sofferenza. E ora stiamo guardando qui, ... non incolpando qualcun altro, ma riconoscendo l'ignoranza nelle nostre vite, le illusioni che creiamo e da cui operiamo. Stiamo imparando a riconoscere ciò che non è illusorio. Questo richiede la volontà di essere paziente con te stesso e di essere ricettivo e aperto a qualsiasi cosa tu stia sentendo, a qualsiasi risultato tu stia ottenendo dalla tua pratica... Vieni e vedi, fidati sempre di più di questa consapevolezza, riconoscila... Sii consapevole.”

— The Sound of Silence, Ajahn Sumedho, p. 118

Pellegrinaggio oltre i confini

Che tu, io e tutti possiamo essere liberi e felici!