Nuovi messaggi sul blog Spiritualibus – Estratti

Attenzione sotto i riflettori
coltivare la concentrazione
ovvero il contrario esatto
negare ogni attenzione
sopprimere ciò che è sbagliato
e ciò che è giusto risplenderà
una scelta fondamentale
praticare ogni giorno
istante dopo istante
ascoltando il silenzio
i suoni si armonizzano
troppo bassi o troppo alti
accontentarsi delle ottave
come punti di ancoraggio
anche se sostituire
non è accettabile
come spesso sembra
ma che cos'altro c'è qui
nel suono del silenzio
questa calma perenne
inspirare ed espirare
ascoltare e guardare
l'armonia eterna
in tutto e in tutti
esseri senzienti
ora risvegliati
vedono e sentono
un ponte arcobaleno
la Beringia ghiacciata secca
che collega continenti lontani
per la migrazione della vita umana
lasciando un ricordo profondo
nel suono dei tamburi
accentuato dal corno
dal fragore dei cimbali
mentre i canti pregano
per l’armonia in tutto
così fragile e forte
silenziosa e calma
il cuore del respiro
sovratoni, armoniche
risuonano delle origini
attraverso la trasmissione
linee si estendono indietro
e in avanti attraverso il tempo
il passato, il presente e il futuro
assaporiamo ciò che è comune
lasciamo andare le differenze
è nell'unione che sta la forza
mentre cade la divisione
molto lontano dal benessere
sotto i riflettori dell'attenzione.

“Happiness is the key” – omaggio a Khandroma

Meditare con sincerità e attenzione

“Se mediti con sincerità, con mente pura e azioni benevole, conducendo una vita disciplinata in armonia con il Dharma, crescerai in gloria. Se mediti con sincerità, attraverso le discipline spirituali potrai crearti un’isola che nessuna inondazione potrà travolgere.”

“Non prestare attenzione a ciò che gli altri fanno o non fanno; presta attenzione a ciò che tu fai o non fai.”

— The Dhammapada (#24-25 e #50), tradotto da Eknath Easwaran, p. 109 e 118

Attenzione alla bellezza dell'addio

Possa la nostra attenzione trovare sempre il fulcro del silenzio!

Bramare l'orgoglio
per liberarsene
abbracciare stretto
tutto ciò che è reale
inspirare a fondo
ed espirare.

Si può conoscere?
una soluzione risolutiva
a meno che non sia vissuto
e non si riconoscano appieno
i problematiche sottostanti
una rivelazione notevole
inspirare ed espirare.

Accetta che provi desiderio
che ti crogioli nella presunzione
così potrai trovare una via d’uscita
rendendoti conto che ciò non è né
ciò che desideri né la realtà
l’essenza del benessere
impazienza per pazienza
tensione per la serenità
confusione per la chiarezza
abbraccia quindi tutto ciò che è
affinché possa trasformarsi
e poi dissolversi
inspirare bene
ed espirare.

“J’en ai marre” – Quanto è troppo?

Come tenere a bada il desiderio di vanagloria?

“Chi vuole una rosa deve rispettarne le sue spine.” (Proverbio persiano)

“Proprio come la sabbia si deposita nella quiete… così anche la mente può trovare chiarezza nel silenzio.”

“Le parole sono solo uno dei modi per esprimere ciò che comprendiamo… A volte, il cuore parla più forte nel silenzio che con le parole. La compassione e l’amore possono manifestarsi attraverso la presenza e l’azione, al di là dei confini del linguaggio.”

“È giunto il momento che lo sviluppo esteriore della tecnologia trovi un corrispettivo nello svolgimento interiore dell’umanità. Il mondo cambia solo quando immaginiamo la trasformazione che desideriamo vedere. Il nostro compito è immaginare un’altra via e guidarla verso la realizzazione.”

– Jack Kornfield All in this together, p. 23, 48, 49 e 89

Tre famosi guardiani che non cedono alla presunzione

Possano tutti coloro che hanno ceduto alla presunzione ritrovare un sano equilibrio!

Sorge il piacere, la gioia
e anche la sofferenza;
cessa il piacere, la gioia
e anche la sofferenza.

Sensazione condizionata dal contatto
Desiderio condizionato dalla sensazione
il mio sé sorge e cessa
gli occhi vedono le forme
le orecchie sentono i suoni
il naso percepisce gli odori
la lingua assapora i sapori
il corpo percepisce il tatto
la mente pensa
consapevolezza
contatto, sensazione
e desiderio
di identità
questo non sono
questo non è mio
questo non è il mio sé
cessazione dell’identità
la fine della sofferenza
questo è possibile
piacevole
doloroso
né l’uno né l’altro
disincantato
distaccato
liberato.

Abbandona ciò che è malsano
comprendilo, impegnati
sviluppa ciò che è sano
serenità e intuizione
realizza la liberazione
conoscenza vuota
felice e gioioso
allenati giorno e notte
negli stati sani.

– ispirato dai Sutta Puṇṇovāda, Chachakka e Piṇḍapārisuddhi
(Majjhima Nikaya #145, #148 e #151)

“On the sill of infinity” – qui né là né in mezzo

Serenità incrollabile

“C'è esitazione in chi dipende, non c'è esitazione in chi è indipendente; quando non c'è esitazione, c'è tranquillità; quando c'è tranquillità, non c'è parzialità; quando non c'è parzialità, non c'è andare e venire; quando non c'è andare e venire, non c'è dissoluzione e ricomparsa; quando non c'è dissoluzione e ricomparsa, non c'è né qui né oltre né nel mezzo. Questa è la fine della sofferenza.”

“Se uno dovesse desiderare: ‘Possa io dimorare percependo ciò che non è ripugnante in ciò che è ripugnante,’ egli dimora percependo ciò che non è ripugnante in ciò che è ripugnante. Se dovesse desiderare: ‘Possa io dimorare percependo ciò che è ripugnante in ciò che non è ripugnante,’ egli dimora percependo ciò che è ripugnante in ciò che non è ripugnante. Se desiderasse: ‘Possa io dimorare percependo ciò che non è ripugnante in ciò che è ripugnante e in ciò che non è ripugnante,’ egli dimora percependo ciò che non è ripugnante in ciò. Se desiderasse: ‘Possa io dimorare percependo ciò che è ripugnante in ciò che non è ripugnante e in ciò che è ripugnante,’ egli dimora percependo ciò che è ripugnante in ciò. Se uno dovesse desiderare: ‘Possa io, evitando sia ciò che è ripugnante sia ciò che non è ripugnante, dimorare nell’equanimità, attento e pienamente consapevole,’ egli dimora in equanimità verso ciò, attento e pienamente consapevole. È così che si è un nobile con facoltà sviluppate.”

— Majjhima Nikāya – the middle length discourses of the Buddha, tradotto dal Pali da Bhikkhu Ñāṇamoli e Bhikkhu Bodhi – Channovāda Sutta, #144.11, p. 1116 e Indriyabhāvanā Sutta, #152.11-16, p. 1150

Gioia o sofferenza – una scelta di fiori!

Possano gioia e sofferenza finire in una serenità incrollabile!