Catégorie : 2025 spirituel

De l'autre côté
nous venons tous de là
et nous y retournons aussi
plus tôt ou peut-être plus tard
lorsque le moment est venu
ou plutôt nous sommes là
et ici même tout à la fois
mais avec la tendance
à diviser entre ici et là
alors en réalité c'est
en observant la vie
être dans le présent
en entrant ou en partant
dans ou hors de notre corps
nous sommes tous les mêmes
et pourtant tous différents
des mélanges individuels
protagonistes vantards
antagonistes critiques
et chaotiques indécis
avec un grand potentiel
de qualités et de défauts
nourris par notre attention
l'un, l'autre ou tous les trois
lequel nourrissez-vous bien ?
agréable nous pouvons aimer
désagréable pour le contraste
neutre pour ouvrir le potentiel
les concepts de connaissance
les bases de tout fondamental
chaque son dans ses octaves
se dédoublant pour s'accorder
la première autre harmonique
le triplement de la quinte
puis encore la suivante
clairement perceptible
s'agite encore un peu plus
du doublement, du triplement
à la tierce majeure quintante
réjouissante et bouleversante
se poursuit de plus en plus
l'agréable, le désagréable
et le chaotique neutre
par les cycles donnés
aussi loin que possible
à ce qu'on revienne
au point de départ
d'un autre côté
le tour complet
peut-être un autre
tous à la fois ou aucun
voire plus ou rien du tout
il n'y a pas de différence
juste un cœur aimant.

“Another day breaks” – de l'ombre à la lumière

Le cœur sage

“L'agressivité, la colère et l'aversion font partie de notre héritage universel... Après avoir appris à les affronter directement, à voir comment elles apparaissent et fonctionnent dans notre vie, nous devons franchir une étape révolutionnaire. Grâce à la pratique profonde de l'introspection, à la non-identification et à la compassion, nous atteignons le fond des synapses et des cellules et nous nous libérons de l'emprise de ces forces instinctives. Avec dévouement, nous découvrons qu'il est possible de le faire.

“L'aversion et la colère naissent presque toujours d'une réaction directe à une situation menaçante ou douloureuse. Si elles ne sont pas comprises, elles se transforment en haine. Comme nous l'avons vu, la douleur et la perte font indéniablement partie de la vie humaine...

“Heureusement, nous pouvons nous entraîner... à affronter la peur et la douleur avec sagesse plutôt qu'avec les habitudes de l'aversion et de la colère. Lorsqu'un événement douloureux ou menaçant survient, nous pouvons y ouvrir les yeux. Lorsque nous apprenons à supporter notre propre douleur et à affronter nos propres peurs, nous ne blâmons plus les autres, ni les membres de notre famille ou d'autres tribus, et nous ne leur infligeons plus de souffrances... Au lieu de réagir, nous pouvons répondre avec une clarté spacieuse, un esprit de décision, de la fermeté et de la compassion. Une réponse sage comprend toute action, parfois féroce, qui est la plus bienveillante envers la vie, la nôtre et celle des autres.”

— The Wise Heart, Jack Kornfield, p. 209 & 210

Une vue de l'autre côté

Le vide.
Plus rien à dire.
Juste un doux silence.
Le calme et la sérénité.
Enfin pleinement en paix.
Avec de la place pour tous.

Et pourtant, nous y sommes.
Des mots, des pensées.
L'être dans ce corps.
Vivre dans ce monde.
Tant qu'il y a du souffle.
Entrant et sortant, en dualité.

Croître et se déployer.
Dans le corps, l'âme et l'esprit.
S'acheminer en toute conscience.
Plus ou moins alerte et éveillé.
Puis se ralentir et se rétrécir.
S'éteindre avec l'âge ?

Lorsque le corps décline.
L'esprit continue à progresser.
Avec toujours de nouvelles idées.
Dans le silence et le calme.
Pas grand-chose à dire.
Voici, dans le vide.
Tout en liberté.
Maintenant.

“Vibhas dawn” – raga de l'aube

Qui regarde dans le miroir – au cinéma ou dans la vie ?

“À certains moments, il y a aussi des trous dans l'action ; le spectacle devient un peu lent, voire ennuyeux. Peut-être que nous nous déplaçons sur notre siège, que nous remarquons les gens qui mangent du pop-corn autour de nous, que nous nous souvenons que nous sommes dans un cinéma. De la même manière, nous pouvons remarquer qu'il y a des trous entre nos pensées, des trous dans le sens global de notre moi. Au lieu de nous perdre dans les idées et les problèmes qui se présentent à nous, de créer tout le drame de nous-mêmes, il y a des moments où nous percevons l'espace autour de notre expérience, où nous lâchons prise et où nous nous détendons. ‘Ces trous sont une très bonne chose.’ Ils nous rappellent que nous pouvons toujours nous reposer dans la conscience, que la liberté est toujours possible.”

“La conscience n'a ni forme ni couleur. Elle est au-delà de la présence ou de l'absence, de la venue ou du départ. Au lieu de cela, il n'y a qu'un espace clair de connaissance, de conscience, qui est à la fois vide et cognitif.”

“Lorsque nous apprenons à nous reposer dans la conscience, il y a à la fois de l'attention et du silence, une écoute de la prochaine chose à faire et une conscience de tout ce qui se passe, un grand espace et un sentiment d'amour connecté. Lorsqu'il y a suffisamment d'espace, tout notre être peut à la fois appréhender la situation et se sentir à l'aise. Nous voyons la danse de la vie, nous dansons magnifiquement, mais nous ne sommes pas pris au piège. Dans n'importe quelle situation, nous pouvons nous ouvrir, nous détendre et revenir à la nature céleste de la conscience.”

— The Wise Heart – Jack Kornfield – p. 44-47

Le vide comblé

Emballage et contenu
qu'est-ce qui est tel qu'il est
dans la chaîne de relations
conditionné par la dualité
à l'extérieur il semble ainsi
l'intérieur caché en grande partie
il semble tel qu'il apparaît à chacun
la perception déclenche la pensée
les concepts que l'on peut trouver
pour envelopper l'intérieur
de réaliser ce qui est réel
en établissant les bases
une fondation pour soi
d'endurer l'impermanence
le fait que tout s'enroule autour
du contenu, de préférence l'essence
que les concepts et bases peuvent indiquer
lorsque des questions assez profondes se posent
et se répondent elles-mêmes dans des schémas
dans l'harmonie que l'on peut observer
comme son, lumière, vie et amour
renonçant à la possession de soi
abandonnant les illusions sur soi
trouvant des bienfaits en toute perte
comme l'harmonie divine continue
tout ce qui est juste comme il est
pour le déballer et pour être libre
au-delà des concepts de base
l'harmonie de tout le contenu
la sagesse des cœurs aimants
dans la patience et la gratitude
que nous et tous soyons libres !

“Harmonics of the heart” – entendez-vous les harmoniques ?

Le contenu peut être en grande partie libéré de l'emballage

“Cette sagesse sacrée est chuchotée par les Tibétains à l'oreille d'un mourant : ‘Souvies-toi de la lumière claire, de la pure lumière claire d'où vient tout ce qui existe dans l'univers et à laquelle tout retourne, la nature originelle... C'est ta propre vraie nature ; c'est ton foyer.’

"Ceci est chanté comme la prière de l'unité dans le judaïsme, c'est vénéré comme l'Esprit Saint de l'amour chrétien, célébré comme le Brahman éternel par les Hindous, et c'est l'essence du Tao.

“Si vous ne réalisez pas la source
vous trébuchez dans la confusion et le chagrin.
Lorsque vous réalisez d'où vous venez
voue devenez naturellement tolérant,
désintéressé, et amusé,
au cœur tendre comme une grand-mère,
et digne comme un roi.
Immergé dans l'émerveillement du Tao
vous pouvez faire face à tout ce que la vie vous apporte,
et alors, quand la mort viendra, vous serez prêt.
_{(traduit par Stephen Mitchell)}

“Lorsque nous incarnons cette vérité, notre vie devient une bénédiction. La compassion, la compréhension, une liberté joyeuse touchent tous ceux que nous rencontrons. Un rayonnement d'amour jaillit de nous... Sans imitation, nous devenons ce que nous sommes. Notre être est à l'aise, notre cœur s'ouvre. La joie et la liberté d'esprit remplissent nos journées.”

— After the Ecstasy, the Laundry, Jack Kornfield, p. 296-297

Pas d'emballage, juste du contenu content

Fais confiance au bateau...
en route vers la mer
le conseil de départ
de l'adieu du père
une main levée
fait ses adieu
lâche prise
c'est ce qu'il est
toujours tout neuf
le moment actuel
vient et passe
impermanentes
plus tôt ou plus tard
chaque tronc d'arbre
donnera toute sa place
pour une nouvelle croissance
renouvellement de la nature
le son du silence
un refuge doux
ce vaste océan
parfois si calme
et puis il se réveille
en vagues et tempêtes
remettant en question ce qui est
pour s'aventurer très loin
vers un nouveau rivage
où tu as commencé
il y a longtemps maintenant
fais donc confiance au bateau !

“Trust the boat” – en haute mer

Fais confiance au bateau, tel qu'il est

“Les choses naissent de l'inconditionné et retournent à l'inconditionné. C'est en lâchant prise plutôt qu'en adoptant une autre attitude que nous ne nous attachons plus aux conditions mortelles.”

Le radeau

“Le Bouddha parlait de son enseignement comme d'un radeau que l'on peut fabriquer avec les choses qui nous entourent. Il n'est pas nécessaire d'avoir un bateau à moteur spécial, un sous-marin ou un paquebot de luxe. Un radeau, c'est quelque chose que l'on fabrique avec les choses qui nous entourent pour passer sur l'autre rive. Nous n'essayons pas de fabriquer un super véhicule ; nous pouvons utiliser ce qui nous entoure pour nous éclairer. Le radeau sert à nous faire traverser la mer de l'ignorance et lorsque nous arrivons sur l'autre rive, nous pouvons le laisser partir – ce qui ne veut pas dire qu'il faille le jeter.

“Cette ‘autre rive’ peut aussi être une illusion, car ‘l'autre rive’ et cette rive-ci sont vraiment les mêmes. Il s'agit simplement d'une allégorie. Nous n'avons jamais vraiment quitté l'autre rive, nous avons toujours été sur l'autre rive de toute façon ; et le radeau est quelque chose que nous utilisons pour nous rappeler que nous n'avons pas vraiment besoin d'un radeau. Il n'y a donc absolument rien à faire, si ce n'est d'être attentif, de s'asseoir, de se tenir debout, de marcher, de s'allonger, de manger, de respirer – autant d'occasions, en tant qu'humains, de faire du bien. Dans le domaine humain, nous avons la possibilité d'être bons, d'être gentils, d'être généreux, d'aimer les autres, de les servir et de les aider. C'est l'une des plus belles qualités de l'être humain.”

Un rythme naturel

“Apprenez à prendre le temps de vous taire et de vous écouter. Utilisez la respiration et le corps, son rythme naturel et la façon dont votre corps se sent maintenant. Portez votre attention sur le corps, car le corps est une condition de la nature. Il n'est pas vraiment vous. Ce n'est plus ‘ma’ respiration, ce n'est pas personnel ; vous respirez même si vous êtes fou ou malade – et si vous dormez, vous respirez quand même. Le corps respire. De la naissance à la mort, il respirera. La respiration est donc un objet sur lequel nous nous concentrons, vers lequel nous nous tournons. Si nous pensons trop, nos pensées deviennent très alambiquées et compliquées ; mais si nous portons notre attention sur la respiration ordinaire du corps à ce moment précis, nous ne pensons pas – nous sommes attentifs à un rythme naturel.”

Le son du silence

“Lorsque vous vous calmez, vous pouvez ressentir le son du silence dans votre esprit. Vous l'entendez comme une sorte de son à haute fréquence, un tintement qui est toujours là. Normalement, on ne le remarque pas. Lorsque vous commencez à entendre ce son du silence, c'est un signe de vacuité – de silence de l'esprit. C'est quelque chose vers lequel vous pouvez toujours vous tourner. Lorsque vous vous concentrez sur ce son et que vous vous tournez vers lui, il peut vous rendre paisible et bienheureux. En méditant sur cela, vous avez un moyen de laisser les conditions du mental cesser sans les supprimer par une autre condition. Sinon, vous finissez par faire passer une condition sur une autre.

Kamma ou karma

“Ce processus d'ajout d'une condition à une autre est ce que l'on entend par ‘kamma’. ... Mais si vous avez un moyen de passer des phénomènes conditionnés à l'inconditionnel, alors il n'y a aucune sorte de kamma qui se produit, et les habitudes conditionnées peuvent s'estomper et cesser. ... Ainsi, vos formations kammiques... ont une issue, une façon de s'écouler au lieu de se recréer.”

Les conditions et l'inconditionné

“Nous nous en tenons à ce qui est, en reconnaissant les conditions comme des conditions et l'inconditionnel comme l'inconditionnel. C'est aussi simple que cela.”

— The Way It Is, Ajahn Sumedho, p. 38, 56, 71, 75 & 76

Fais confiance au bateau au sommet de la colline