Ensemble dans l'harmonie de la vie comme des musiciens jouant ensemble lorsque chacun reçoit l'espace pour être non seulement pour renforcer un autre mais pour s'épanouir tous et chacun dans ce réseau infiniment complexe de vie, de nature et de relations détendu, fluide, et en harmonie toute dissonance peut apparaître absorbée dans le moment présent que ce soit doux, neutre ou amer c'est ce que c'est, quoi que ce soit des causes et des effets néanmoins tissés ensemble comme un tissu parfois détrempé ou bien essoré ce peut être étendu pour sécher puis plié et rangé, même relâché ou enroulé pour se réchauffer pour se couvrir et se protéger des influences extérieures connectés les uns aux autres ensemble dans l'harmonie nous apprenons de la vie ce n'est pas à moi ce n'est pas moi et alors quoi !
“Sun rays’ dance in a dojo” – bienvenue dans un nouveau cycle
PentaÉol / PentaMin (mineuer pentatonique) sur Ré 144 Hz (rel. La 432 Hz) – guitare à 8 cordes – 3:54
“Shamisen blues” – adieu à un autre tour passé
PentaÉol / PentaMin (mineur pentatonique) sur Do# 275 Hz – shamisen, guitar à 7 cordes, grand gong, tanpura – 3:10
Méditation assise et marchée, écoute du silence, chant de syllabes mantras, sons méditatifs live, affirmations bouddhistes fondamentales, courts dialogues conscients et réflexions.
Les dimanches de 17h00 à 18h30, tous les deux mois : 1er février 2026 22 mars 2026 24 mai 2026 éventuellement 26 juillet 2026 (pause estivale ?) 27 septembre 2026 22 novembre 2026
Animateur : Ulrico Uli Sacchet, pratique continue de la méditation et études sur l'harmonie depuis sa jeunesse
Rayons du soleil levant pris dans la brume au-dessus du lac en cours d'être traversé – décembre 2024 – Walensee, Suisse
Eveillé ici maintenant après avoir dormi et puis réveillé nous sommes donc éveillés à quel point ni endormis ni somnambules mais réveillés bien éveillés d'une façon plus ou moins ici et maintenant à cet instant précis ni auparavant ni après ici, dans ce corps même avec le souffle qui entre et ressort à nouveau et entre et ressort sans cesse en cycles donc éveillés et bien conscients une possibilité réelle d'accepter ce qui est et d'observer de près la création de la réalité dans son propre corps son propre cœur-esprit éveillé ici et maintenant !
“Balancing up and down” – calme étendu
LoloReachMin en Ré/D – guitare à 8 cordes & tanpura – 3:58– août 2023 – pièce Tonalibus le plus populaire sur Spotify
Quelques conseils pour rester éveillé ici et maintenant
“Ce à quoi [on] pense et réfléchit fréquemment deviendra la tendance de son esprit.”
“Un maître des courants de pensée... pensera toute pensée qu'il souhaite penser et ne pensera aucune pensée qu'il ne souhaite pas penser.
“Il a rompu ses désirs, rejeté ses chaînes, et grâce à la pénétration complète de la vanité, il a mis fin à la souffrance.”
— Majjhima Nikāya – the middle length discourses of the Buddha, traduit du pali par Bhikkhu Ñāṇamoli et Bhikkhu Bodhi – Dvedhāvitakka Sutta, 19.6, p. 208 et Vitakkasaṇṭhāna Sutta, 20.8, p. 213-214
Reconnaissant de la beauté, éveillé ici et maintenant
Que voyez-vous dans cette formation nuageuse ? — des couleurs spectaculaires au coucher du soleil — décembre 2025 — près de Berne, Suisse
Que la beauté de chaque instant touche notre cœur. – Bonne 2026 !
Ouverture spirituelle sans aucune fixation religieuse ou dogmatique est très difficile à trouver dans un monde humain plein de distractions et d'attachements à tant de choses la personnalité les personnes car après tout nous ne sommes que des êtres humains dans ce présent corps et esprit ensemble chaque instant encore et encore ouvrant ou fermant nous-mêmes à l'esprit la grande harmonie que chacun porte dans son cœur en silence.
“May the blessings be” – l'ignorance abandonnée
Dorien sur Do# 138 Hz (rel. La 438 Hz) – guitare à 8 cordes – 8:32
Partir ou rester
En relation avec un lieu ou une personne :
Partez, si non satisfait et difficile.
Ne continuez pas, si non satisfait et facile.
Restez, si satisfait et difficile.
Continuez tant que la vie dure, si satisfait et facile.
Un rêve de vie reconnaît enfin la belle licorne à l'œil totalement nu grands et petits chiens en bas et en haut se demandant quelle crise grave est enfin nécessaire pour un changement qui soit substantiel pas juste cosmétique dirigé vers les autres mais un regard franc dans le miroir karmique qui détecte l'harmonie au-delà de toute illusion comme le soleil brillant au-dessus des nuages qui est toujours présent dans chaque cœur aimant admettant triple amour donne un certain célibat quoi que ça veuille dire rien que pour soi-même tissé fortement ensemble comme les fils d'un tissu pour la chaleur protectrice à travers la nuit bien froide jusqu'à ce que le soleil se lève cachant les étoiles à la vue pour plus de rêves de vie.
“Dream projections” – laisse-les voler haut
Phrygien sur Ré (rel. La 438 Hz) – guitare à 4 cordes, crotales, tanpura – 7:43
La conscience embrasse le rêve de la vie
“ Tous les objets du monde phénoménal apparaissent et disparaissent dans le grand espace vide de la conscience ou, pourrions-nous dire, dans l'espace vide de l'esprit – ce que Suzuki Roshi appelait le ‘ grand esprit ’. Lorsque nous voyons les choses de cette manière, nous ressentons une plus grande sensation d'espace et d'aisance, car nous ne sommes pas obsédés par les objets ni ne nous y accrochons. Mais il y a toujours un point sur lequel concentrer notre attention, une chose vers laquelle revenir encore et encore, qui est la conscience elle-même. Nous pouvons donc également appeler cette pratique la conscience de la conscience. C'est subtile ; la conscience n'est pas vraiment localisable. Ce n'est pas un objet que l'on peut saisir ; la conscience est ce qui saisit les objets. Votre main droite peut saisir un bâton, mais elle ne peut pas se saisir elle-même. Comme l'a dit Wei Wu Wei, ‘ Ce que nous recherchons, c'est ce qui regarde. ’
“ Ajahn Sumedho l'a comparé à nos yeux :
Tout comme la question ‘ Pouvez-vous voir vos propres yeux ? ’ Personne ne peut voir ses propres yeux. Je peux voir vos yeux, mais je ne peux pas voir les miens. Je suis assis ici, j'ai deux yeux et je ne peux pas les voir. Mais vous pouvez voir mes yeux. En me regardant dans un miroir, je peux voir un reflet, mais ce ne sont pas mes yeux, c'est le reflet de mes yeux. Mais je n'ai pas besoin de voir mes yeux, car je peux voir ! ...
“ La conscience ne peut être saisie, mais nous savons qu'elle est là. Comme l'a dit Ajahn Chah : ‘ Vous êtes à cheval et vous demandez : Où est le cheval ? ‘ Ne cherchez pas trop. Nous reconnaissons la conscience à son fonctionnement, à son activité qui révèle les objets des sens. Si vous perdez le contact avec elle, demandez-vous simplement : ’ Suis-je conscient en ce moment ? ‘ Puis restez avec tout ce que vous remarquez à propos de la conscience. Avec le temps, à mesure que cette pratique vous deviendra plus familière, il vous sera plus facile de remarquer la conscience elle-même.
“ La conscience n'est pas quelque chose que l'on peut saisir – et nous devons nous demander si elle est réellement une chose. Nous pourrions plutôt dire que la conscience est l'activité qui consiste à savoir ce qui surgit – ce n'est pas un nom, mais un verbe. La conscience, c'est le savoir. C'est une fonction : une révélation, une illumination de ce qui apparaît. ”
– Guy Armstrong, Emptiness: a practical guide for meditators, p. 213-214
Premiers rayons d'un soleil naissant sur un triple amour
La vieille Yamaha, la première d'Ulrico, à présent à 4 cordes, la Levin classique à 6 cordes et la guitare à 12 devenue 7 cordes
Puissions-nous tous rêver et vivre avec compassion !
La réalité est ce que l'on croit alors cessez de croire pour voir la réalité est ce que l'on croit alors cessez de croire pour voir l'éveil divin dans le moment présent ici et maintenant.
(Ou continuez à rêver en croyant au Père Noël.)
“Bodhi Paloma” – le petit nid douillet
PentaCor sur La (438 HZ) – guitare à 7 cordes, ukulélé ténor, tanpura – 5:14
Libre de toute inimitié, affliction et anxiété
“ Il y a ce qui est donné, ce qui est offert et ce qui est sacrifié ; il y a le fruit et le résultat des bonnes et mauvaises actions ; il y a ce monde et l'autre monde ; il y a la mère et le père ; il y a des êtres qui renaissent spontanément ; il y a dans le monde des ascètes et des brahmanes [prêtres] bons et vertueux qui se sont eux-mêmes réalisés par la connaissance directe et proclament ce monde et l'autre monde. ”
— Majjhima Nikāya – the middle length discourses of the Buddha, traduit du pali par Bhikkhu Ñāṇamoli et Bhikkhu Bodhi– Sāleyyaka Sutta, 41.14, p. 383
Vue dégagée d'un port désert, prêt pour l'hiver
Petits quais portuaires vidés pour l'hiver – novembre 2025 – Lac Minnetonka, Excelsior, Minnesota
Puissions-nous, vous, moi et tous, être libérés de l'inimitié, de l'affliction et de l'anxiété !
