Nouveaux messages du blog Spiritualibus – Extraits

Dépersonnification
du divin même
ensuite du soi
d'abord solitude
par l'exclusion
puis l'unification
par l'inclusion
voir dieu en tous
enfin embrassant
ton soi rejeté
ouvrant une porte
de l'achèvement
et de non-soi
acceptation
lâcher prise
détaché
finalement
revenant
au départ
tout nouveau
une abondance
d'expressions
surtout individuelles
mais aussi collectives
au-delà de l'égocentrisme
la liberté dans la vie
le don de l'amour
et du courage.

“कुम्भक Kumbhaka” – entre entrée et sortie, sortie et entrée

La dépersonnification lors du départ d'une congrégation

“Celui qui quitte une congrégation doit d'abord faire face à une solitude qui lui fait souvent manquer la communauté. Ce n'est qu'au terme de son parcours solitaire qu'il se rendra compte qu'il a rejoint une grande communauté, nouvelle mais invisible, qui englobe toutes les cultures et toutes les religions. Dépouillé de tout ce qui est rationnel et dogmatique, il se sentira enrichi par la fraternité spirituelle de tous les temps, de toutes les nations et de toutes les langues.”

De The seasons of the soul, un recueil d'expressions poétiques de Hermann Hesse

La dépersonnification – comme le déglaçage ou le cube ?

Que toi, moi et tous – que nous soyons libres et heureux !

As-tu jamais rencontré
ton soi rejeté
battu, supprimé
faible et misérable
maintenant en pleine joie
lorsque enfin remarqué
et être invité à sauter
dans les bras ouverts
d'une étreinte d'amour
comme pour un petit
arrivant en courant
se fondant ensemble
tout ensemble en un
acceptant les défauts
sans plus de regrets
plus d'autosabotage
mais tenant proche
ce petit vulnérable
habitué à être piétiné
enfin tout à fait ravi
d'être embrassé
avec du mal à croire
qu'il a fallu tant de temps
de bien réunir finalement
ce qui était toujours
un et le même
cœur et âme
toute individuelle
du divin.

“A blessing of Ōṃ / Aum ॐ” – avec amour pour tous les êtres sensibles

À propos Ōṃ / Aum ॐ / ओम्

Om, en tant que son ou syllabe sacrée, mantra ou invocation, représente l'essence de la conscience ou du monde cosmique. En tant que représentation sonore du divin, c'est un outil de base pour la méditation sur le chemin yogique de la libération. En tant qu'incantation spirituelle sacrée, on le trouve souvent avant et pendant la récitation de textes spirituels, lors de puja et aussi de prières individuelles. Il fait partie de l'iconographie des manuscrits anciens et médiévaux, des temples, des monastères et des retraites spirituelles de l'hindouisme, du bouddhisme, du jaïnisme et du sikhisme. Comme syllabe sacrée, les pratiquants des voies spirituelles peuvent le chanter indépendamment, avant une récitation ou pendant la méditation.

As-tu jamais rencontré l'autre côté

Ambroisie
Nourriture des dieux
Le doux parfum
Du divin même
L'immortalité
Au milieu de
La vie et l'amour
L'impermanence
Toujouts en ce monde
En arrivant et partant
Continuellement
Ici et maintenant
Éveilé de nouveau
Vivant encore
Ce matin
Qui sait
Si aussi
Demain
Quand venu
Alors ce sera
Comme il est
Toujours
Harmonie
De l'existence
Appelée Dharma
Mon maître
En tous
Et tout.

“Bodhicitta contemplation” – ༀ་ཨཱཿ་ཧཱུྃ - Ōṃ āḥ hūṃ – à nouveau

Ambroisie, l'élixir de vie, et l'impermanence

J'ai trouvé un Dharma comme une ambroisie
Profond, paisible, simple, sans artifice, rayonnant.
Si je l'explique, personne ne comprendra,
Donc je resterai ici, silencieux, dans la forêt.

L'impermanence est partout, et pourtant je continue à penser que des choses pourraient durer.
J'ai atteint les portes de la vieillesse, mais je continue à faire semblant d'être jeune.
Que Dieu me bénisse, moi et les êtres malavisés comme moi,
Afin que nous puissions vraiment comprendre l'impermanence.

— Words of my perfect teacher par Patrul Rinpoche, traduit par le Groupe de traduction Padmakara, p. 27 & 59

Une des dernières roses de l'année