Une chanson pour la vie tant de mélodies harmonieuses soit improvisée ou stabilisée chacune est bien différente s'accorde plus ou souvent moins alors savourez-en les différences chérissez celle si rare qui s’accorde du début à la fin elle peut bien être unique en son genre tout comme chacun trouve son endroit dans l’immensité d’un grand cœur et s’il n’y en a pas un alors deux à coup sûr ensemble c’est infini illimités nous sommes dans l’amour et l’esprit.
“Yeshe Zangmo dream blues” – une consécration
PentaMin ou PentaÉol / mineur pentatonique sur Sol# (rel. La 444 Hz) – guitare à 7 cordes, guitare lap slide, flûte à bec ténor – 4:17
Une chanson à retenir pour toujours
Bien tenir droit et remplir à ras bord, alors mieux vaut s’arrêter. Ce qui est poussé à l’extrême à coups de marteau ne peut pas durer longtemps. Personne ne peut garder une pièce remplie d’or et de jade. La richesse, les biens et l’arrogance disparaissent d’eux-mêmes, par leur propre cause. Accomplir le travail puis se retirer, telle est la voie des cieux.
– Lao Tseu / Laozi, Tao Te Ching / Dào Dé Jīng 道德经, #9 – traduction avec Elena Camesi Janke
Chaque jour, un nouveau jour se lève avec un chant à la vie
Les premières lueurs de l'aube sur le panorama des Alpes – octobre 2026 – près de Berne, Suisse
Puissions-nous tous nous souvenir d'une chanson pour la vie !
Le vent qui arrive de très loin et fait sentir sa présence de manière invisible ressuscité en inversant notre propre ouïe pour entendre la véritable nature intérieure satisfaisant les dragons célestes heureux en paix et libres patients lorsque aucun objet ne surgit.
– inspiré du mantra Śūraṅgama
“Slip and slide to sail and soar” – portail vers le silence
harmoniques primaires sur Fa# (rel. La 438 Hz) – guitare à 8 cordes, voix parlée, grand gong, tanpura – 3:33
La “Prière au Grand Esprit” qui arrive portée par le vent
Ô Grand Esprit dont j’entends la voix dans les vents et dont le souffle donne vie au monde entier, écoute-moi. Je suis petit et faible. J’ai besoin de ta force et de ta sagesse.
Permets-moi de marcher dans la beauté et fais que mes yeux contemplent à jamais le coucher de soleil rouge et pourpre. Fais que mes mains respectent ce que tu as créé et que mes oreilles soient attentives à ta voix. Rends-moi sage afin que je puisse comprendre ce que tu as enseigné à mon peuple. Permets-moi d’apprendre les leçons que tu as cachées dans chaque feuille et chaque rocher.
— The Great Spirit Prayer, traduite par le chef lakota sioux Yellow Lark, vers 1887, source
Le vent qui arrive avec la pluie sans objet
Des plantes après un peu de pluie – octobre 2026 – péninsule de Höri, Gaienhofen, Allemagne
Puissions-nous entendre la voix du Grand Esprit dans le vent !
Polyamoureux et moine ou nonne dans le célibat multiples amants après bien de vies dans les deux côtés soit monogames ou célibataires lâche l'exclusif mono et poly la bonne nature pour tout inclure ils sont tous divins animaux d'une sorte loutres, renards, girafes chats et chiens grands éléphants escargot et limace tortue et lézard comme être humain on peut bien lâcher prise de tous ces petits jeux de moine et de nonne de maître et esclave et enfin s'éveiller vers le tout vide la plénitude du divin.
“Hear the cries of the world?” – Oṃ maṇi padme hūm̐
harmoniques principales avec une touche PentaBluNa sur Do# (ancré rel. La 444 Hz) – grand gong, voix chantante, petit bol, flûte selje, guitare lap slide – 6:26
Moine polyamoureux, vidé de tout et calme
“Lorsqu'on entre dans la vie monastique, la première chose qu'on nous apprend est un court verset à réciter chaque matin, qui se présente comme suit : Ne commets aucun acte malveillant, que ce soit par le corps, la parole ou l'esprit ; Ne fais de mal à aucun être vivant dans ce monde. Grâce à une réflexion juste, perçois la vacuité du domaine du désir ; Et tiens-toi à l’écart d’un ascétisme stérile.“
“Tout est vide, et aussi ce qui comprend le vide ainsi que le vide lui-même qui est compris sont également vides… On comprend que tous les phénomènes sont vides.”
“J’ai commencé par une pratique fondée sur la nature illuminée de l’ouïe. J’ai d’abord réorienté mon ouïe vers l’intérieur afin d’entrer dans le courant des sages. Puis les sons extérieurs ont disparu. Une fois la direction de mon ouïe inversée et les sons apaisés, tant les sons que le silence ont cessé de surgir. C’est ainsi qu’au fur et à mesure que je progressais, ce que j’entendais et ma conscience de ce que j’entendais ont pris fin. Même lorsque cet état d’esprit dans lequel tout avait pris fin a disparu, je ne me suis pas reposé. Ma conscience et les objets de ma conscience se sont vidés, et lorsque ce processus de vidage de ma conscience a été entièrement achevé, alors même ce vidage et ce qui avait été vidé se sont évanouis. L’apparition et la disparition ont elles-mêmes cessé d’exister. C’est alors que le calme ultime s’est révélé.”
“Purifie-toi… jusqu’à ce que tu aies purifié même l’acte de purifier.”
— The Śūraṅgama Sūtra, A New Translation, société de traduction des textes bouddhistes, p. 211 commentaire de Hsūan Hua 宣化, p. 215 Subhūti 须菩提, pp. 234-235 Avalokiteśvara / Guanshiyin 觀世音, p. 266
L'éveil des moines et nonnes polyamoureux
Soleil avant le lever, Lune, Jupiter et Sirius – octobre 2026 – le ciel au-dessus de Berne, en Suisse
Que nos cœurs soient purifiés dans un silence vide !
Dédié à Metta et Paloma, le nouvel album Tonalibus U – “Larmes de joie sincères” paraît le 16 octobre 2026 sur nombreuses plateformes musicales – sur Spotify, YouTube Music, YouTube Channel, Tidal, Apple Music, Amazon Music, Deezer, etc. Il présente neuf improvisations méditatives d’Ulrico, enregistrées au printemps dernier, pour une bonne heure de musique inspirante, parfois teintée d’une légère touche de blues.
Les trois premières minutes du nouvel album “Tonalibus U”
Lancez la musique et activez le vent de la vidéo.
Vous en trouverez des informations détaillées dans le shop Fidibus sous Tonalibus U – album.
Tonalibus U – “Larmes de joie sincères” – la couverture
La nature illuminée de l’ouïe
“J’ai commencé par une pratique fondée sur la nature illuminée de l’ouïe. J’ai d’abord réorienté mon ouïe vers l’intérieur afin d’entrer dans le courant des sages. Puis les sons extérieurs ont disparu. Une fois la direction de mon ouïe inversée et les sons apaisés, tant les sons que le silence ont cessé de surgir. C’est ainsi qu’au fur et à mesure que je progressais, ce que j’entendais et ma conscience de ce que j’entendais ont pris fin. Même lorsque cet état d’esprit dans lequel tout avait pris fin a disparu, je ne me suis pas reposé. Ma conscience et les objets de ma conscience se sont vidés, et lorsque ce processus de vidage de ma conscience a été entièrement achevé, alors même ce vidage et ce qui avait été vidé se sont évanouis. L’apparition et la disparition ont elles-mêmes cessé d’exister. C’est alors que le calme ultime s’est révélé.”
— The Śūraṅgama Sūtra, A New Translation, société de traduction des textes bouddhistes, p. 234-235 Avalokiteśvara / Guanshiyin 觀世音
Le son de la flûte peux-tu l'entendre quand il est présent ou bien absent le son surgit et s'éteint l'entends-tu en fonction de son apparition ou sa disparition toujours à l'écoute indépendamment de tout son ou silence détaché et libre de perception et d'objets issu de la même source au-delà de la séparation des illusions et des déflux en choisissant une faculté la perception comme l’ouïe avec toute l’attention concentrée vers l’intérieur sur ce qui est originel dans et avec toutes les facultés franchir et entrer finalement le courant de la réalisation rayonnant la liberté spirituelle.
– inspiré du Śūraṅgama Sūtra, Choosing One Faculty in Order to Liberate All Six et The Example of the Bell’s Sound
“Wondrous suchness of reality” – émerveillement sacré
base de Sol (rel. La 432 Hz), harmoniques bidirectionnelles avec une touche de MixolydIonien – double fujara – 3:42
Pratiquez l'éveil à travers le son et le silence
“Pour transformer votre… conscience en… pureté… arrachez à la racine le cycle de la mort et de la renaissance, et appuyez-vous sur cette nature pure et parfaite qui ni ne naît ni ne cesse d’être. Utilisez la pureté de votre vraie nature pour faire disparaître la distinction entre votre état originel d’éveil et l’état illusoire de ce qui naît et cesse d’être. La compréhension éclairée originelle, qui ni ne naît ni ne cesse d’être, doit être le fondement de votre pratique. Vous atteindrez alors l’éveil qui sera le fruit de votre pratique.”
“Choisissez un sens [la vue, l'ouïe, l'odorat, le goût, le toucher, les facultés cognitives] comme point d'entrée vers la pratique approfondie. Si vous suivez cette voie jusqu'à ce que vous ayez éliminé toute distorsion au sein de ce sens, alors tous les autres sens seront également purifiés.”
“Soyez/devenez patient face à cet état d'esprit dans lequel aucun objet mental ne surgit.”
— The Śūraṅgama Sūtra, A New Translation, société de traduction des textes bouddhistes, p. 173, 179, et 229/232
Subtiles nuances de perception, comme les sons d'une flûte
Douce horizon de montagnes, collines, toits et arbres – septembre 2026 – près de Berne, en Suisse
Puissions-nous entendre le son pur et le silence d'une flûte !
