Qui s'occupe

Qui s'occupe
De tout ceci
Et plus encore

Qui regarde ici
Avec ses yeux
Ouverts à présent

Qui écoute
Autant
Est le son

Tant chantent
Des chansons
Tous parlent

Observez bien
Vous-même
Et autrui

Tant d'êtres
Et de choses
Qui existent

Pour s'embrasser
Avec amour
Qui s'occupe !

“HU cares” – une pūjā d'un cycle sonore

Vérité, bonté, amour et beauté

La vérité, la bonté, l'amour et la beauté sont généralement considérés comme des idées poétiques, mais ce sont, par essence, des faits spirituels. Ce sont les idées que l'on doit inclure dans son discours et ses pensées. Elles sont le langage de l'âme et provoquent l'éveil de ce besoin pénétrant et persuasif qu'a l'homme de se réaliser dans sa totalité, en tant qu'être essentiellement spirituel et éternel. La vérité donnée par l'esprit n'est ni ésotérique, ni étrange, ni fantaisiste. Elle est à la fois sublime, universelle et profondément pratique.

La vérité ne peut être considérée comme une découverte personnelle, mais il faut la redécouvrir continuellement. Elle doit être réformée et transformée si l'on veut préserver son sens, sa valeur vitale et sa richesse spirituelle. C'est ce qu'on appelle la loi de la croissance spirituelle, qui entraîne la nécessité d'expérimenter la même vérité sous des formes toujours nouvelles, et de cultiver et de propager non pas tant les résultats que les méthodes par lesquelles l'âme obtient la connaissance, l'expérience et la réalité.

– Librement selon : The Shariyat-Ki-Sugmad, Books One & TwoPaul Twitchell, p. 425 et 433.

Qui s'occupe des feuilles avec la rosée du matin