Catégorie : Spiritualibus

Retraite et renouvellement
Rentre dans la vie
Et chaque jour
Chaque instant
Ici et maintenant
Les rivières coulent
Comme le vent et la pluie
Les ruisseaux vers les océans
Le soleil se couche et remonte
De nouveau le lendemain matin
Après toutes les étoiles filantes
Et les couleurs de l'arc-en-ciel
Le ciel plein de lumières
Tellement clair et si net
Le Verseau avec la Baleine
Souhaitent que tous aillent bien
Avec le bonheur au cœur
Le refuge est le divin
L'harmonie de la vie
En compagnie aimante
Le silence paisible
Autant d'amis
Et des bourdons
Avec de petites ailes
Et de la place pour tous
Pour venir et s'en aller
Bonjour et au revoir !

“Beatenberg Buddha bounce” – retourner au & hors du silence

“These are not my words” par Rachel Holstead

Ce ne sont pas mes mots,
pas plus que cela n'est ma lumière du soleil
ou que ceci n'est mon air.
Mais c'est toi
respirant vraiment là,
des respirations profondes et rauques,
comme si tu atteignais
au fond de tes poumons
et que tu les dégageais.

Et c'est ton corps
qui s'exprime lui-même,
contrairement à hier
quand, léger dans les rêves,
tu as dansé et souri,
ton esprit filait
et tournait dans le sommeil.

Et quand la pensée
‘tu n'es pas toi-même’
me vient à l'esprit,
je prends un stylo
et dessine les lignes de ton visage
tels qu'elles sont
et les dessine à nouveau
lorsque tu bouges
et encore un instant plus tard.

Et d'une manière ou d'une autre,
cela nous ancre tous les deux
dans les moments qui passent.
Et les pensées de ‘toi’ et de ‘moi’
ne sont plus importantes.
Il n'y a que l'instant présent
et comment c'est.

Renouvellement et retraite – un trio de baleines à bosse

L'humanité en général ici maintenant
Lutte pour trouver son équilibre
De l'attachement émotionnel
Au détachement responsable
Et à réaliser la cause et l'effet
Un grand pas de conscience
La compréhension s'accroît
L'identité et le pouvoir lâchés
Personnalités de toutes sortes
La dualité de l'un ou de l'autre
Les suiveurs ont besoin de leaders
Les étudiants ont plusieurs professeurs
Les esclaves tombent sur des maîtres
C'est ainsi que le pendule oscille
Avec des mots et des images
L'épanouissement comme âme
En apprenant notre responsabilité
Nous débutons en tant qu'individu
C'est-à-dire en tant qu'être humain
Dans l'humanité – ici et maintenant
Ce n'est pas assez mais quelque chose
Dans notre fenêtre donnée et limitée
Pour conserver notre confort relatif
Car la nature l'emporte toujours
La question reste toute simple
Sera-ce avec ou sans l'humanité
Et aussi tout ce qui l'accompagne
Ce qui nous amène à l'ultime vœu
Que tous aillent bien et soient heureux !

“From red line to white plane” – une transition sereine

L'humanité en général opportune ou profonde

Au lieu de regarder la lune,
les fous regardent son reflet dans l'eau ;
s'ils ne trouvent pas le vrai sage,
les fous suivent les ignorants.

Plutôt que de suivre le maître,
suivez les enseignements.
Ne vous appuyez pas sur la lettre de la loi,
mais sur son sens.
Ne vous appuyez pas sur le sens opportun,
mais sur le sens profond.

– par Smriti Jnana, professeur et traducteur indien du dixième siècle – The snow lion’s turquoise mane, Surya Das, p. 59-60

La course de l'humanité à l'opportunisme s'enlise

Tukdam ཐུགས་དམ
Présent encore
Mais parti
En bonne
Transition
Qui continue
Consciemment
Au-delà du corps
Et même l'esprit
Tant à l'intérieur
Lâche l'extérieur
Tout ce qui était
Assis en silence
Plus de souffle
Presque vide
L'âme plane
En son temps
Et progresse
Gracieusement
D'une situation
À une autre
L'état d'être
Ici et maintenant
Ainsi incarnés
Nous sommes
Bien détachés
Nous voyons
Tout l'amour
La vie en flux.

Tukdam ཐུགས་དམ désigne un état méditatif post-mortem observé chez les pratiquants avancés du bouddhisme tibétain.

“Breath of life chant” – sifflement du souffle pur

Dharmākaya ཆོས་སྐུ་

Dharmakāya fait référence au corps sans forme du Bouddha, à la vérité ultime elle-même, à la réalité ou à la nature innée de toutes choses.

Patrul dit : “Ne t'inquiète pas. Il n'y a rien que tu ne puisses savoir ! N'y pense pas.”
…
“Maintenant, nous allons tout démêler,” promet-il. “Reste éveillé !”
Ensemble, ils contemplent l'immense firmament vide. Au loin, ils entendent des aboiements de chiens...
“Cher ami, entends-tu les chiens aboyer ?”
“Oui,” répond Lungtok.
“C'est ça !” ... “Tu vois les étoiles dans le ciel ?”
Lungtok a de nouveau répondu par l'affirmative.
Patrul s'exclame : “C'est exactement ça ! C'est toute la conscience illuminée intrinsèque... Ne cherche pas ailleurs !”
Alors, dans la pénombre, l'œil de la sagesse non-duelle de Lungtok s'ouvrit. À ce moment, son propre esprit et le Dharmākaya étaient absolument inséparables ; il n'y avait rien à connaître ou à atteindre qui n'ait été présent depuis toujours. Il pleura donc de joie.

— The snow lion’s turquoise mane, Surya Das, p. 49-50

Mémoire de tukdam ཐུགས་དམ et dharmākaya ཆོས་སྐུ་

Plus rien à dire
Maintenant, enfin
Le silence au cœur
La paix et la liberté

S'aventurer loin
Dans la communauté
On n'est jamais tout seul
À l'ntérieur et l'extérieur

La vie et l'amour
La lumière, le son
L'esprit et le divin
Et Dieu en effet

Tout ce qui est réel
Et rien n'est pas
Imaginé peut-être
Tout ici et maintenant

Embrasse avec douceur
Le moment présent
Et sois embrassé
En harmonie sacrée

Plus rien à dire
Maintenant, enfin
Le silence au cœur
La paix et la liberté

“Vanishing appearance” – four flottant sans frettes

Plus rien à dire, sinon le plus beau des silences

“Au début, dans notre enthousiasme pour notre pratique, nous avons tendance à prendre tout ce que nous entendons ou lisons comme une vérité évangélique. Cette attitude devient souvent encore plus forte lorsque nous rejoignons une communauté, suivons un enseignant, entreprenons une discipline. Pourtant, tous les enseignements des livres, des cartes et des croyances n'ont pas grand-chose à voir avec la sagesse ou la compassion. Au mieux, il s'agit d'un panneau indicateur, d'un doigt pointé vers la lune ou d'un dialogue résiduel d'une époque où quelqu'un a reçu une véritable nourriture spirituelle. Pour que la pratique spirituelle prenne vie, nous devons découvrir en nous-mêmes notre propre façon de devenir conscients, de vivre une vie d'esprit.”

“Nous pouvons ressentir le mystère d'être né dans ce corps, d'être ici pour les couleurs et les sons de cette danse. Dans cette simplicité, quelque chose se renouvelle, quelque chose se complète qui est en fait déjà complet. Ce qui est beau peut se montrer dans son silence."

— A Path with Heart, Jack Kornfield, p. 158 et 159

Il n'y a plus rien à dire du tout

Lâcher prise radical du lâcher prise
Les prises de conscience accablantes
De toutes nos propres limites humaines
Exigent le lâcher-prise de toute identité
Construite à nouveau pendant des vies
Disparaît enfin dans les flammes du feu
Purgeant les jugements duels sur soi
En laissant la place à l'unité de tous
Le seul et unique moment présent
Où le devoir en majuscules s'évapore
L'illusion et les apparences du savoir
La réalité dépasse notre connaissance
Détaché, laisse couler tous les courants
Entrer et sortir librement à travers tout
Ne plus se retenir autant que possible
Il y a tant de choses à ranger et régler
Qui se sont accumulées au fil du temps
Avec des croyances et convictions données
Aboutissant à l'autosatisfaction et la prétention
Des corruptions de perspicacité et pseudo
Vers tous les autres mais pas soi-même
Lorsqu'on se regarde dans un miroir
Voir exclusivement ce que l'on veut
De préférence la gloire et les défauts
Finalement un équilibre entre les deux
Avec la vie et l'amour, la joie du cœur
Où tout vient et repart librement
Entre et sort du paradis ici et maintenant
En nous souhaitant une abondante équanimité

“Between light and sound” – l'équanimité des tziganes hongrois

Un chemin de cœur qui exige un lâcher-prise radical

“La corruption de l'introspection fait référence à notre attachement et l'utilisation abusive des phénomènes véritablement positifs qui surviennent dans la pratique... Dans le pseudo-nirvana, les étudiants restent bloqués dans des états positifs, essayant de les maintenir, saisissant la clarté, le pouvoir ou la paix, les utilisant pour renforcer leur sentiment subtil d'être quelqu'un d'éveillé, d'accompli, de libre... La libération de ce niveau d'attachement est un lâcher-prise radical... Quel que soit l'état remarquable qui se présente, nous devons apprendre à le laisser venir et partir librement. La libération de ce niveau d'attachement est un lâcher-prise radical... Quel que soit l'état remarquable qui se présente, nous devons apprendre à le laisser aller et venir librement... [y compris] les états de joie, d'équanimité et de clarté... en remarquant comment ils se présentent et disparaissent eux aussi... Lâchez tout, même les états et les fruits de la pratique eux-mêmes, et... ouvrez-vous à ce qui est au-delà de toute identité.”

“Achaan Chah a enseigné : Si vous lâchez un peu, vous aurez un peu de paix. Si vous lâchez beaucoup, vous aurez encore plus de paix. Alors, quel que soit l'endroit où vous êtes attaché, lâchez prise et revenez au centre. Apprenez à voir tous les mouvements de la vie avec équilibre et ouverture.”

“Finalement, il n'y a rien d'autre à faire que de lâcher prise... Tout ce que vous pensez être – votre corps, votre esprit et votre individualité séparés – peut s'effilocher devant vous jusqu'à ce que vous découvriez que votre identité limitée n'est pas votre véritable nature... Peu importe où et jusqu'où vous vous promenez, la lumière n'est qu'à une fraction de seconde, à un demi-souffle de distance.”

— A Path with Heart, Jack Kornfield, p. 147 et 153-156

Salamandre alpestre sur un chemin de cœur