Nouveaux messages du blog Spiritualibus – Extraits

Pardonne-moi
si je t'ai fait du mal
ou même t'ai frappé
fait de grosses erreurs
maintenant je m'excuse
pourtant sans être désolé
pour les leçons apprises
enfin peut-être – à la fin
un cœur un peu plus sage
après tout ce lâcher-prise
un couple de chardonnerets
viennent pour le petit déjeuner
comme la pluie efface le passé
qui s'accroche aux rêves
d'une mini statue brisée
à réparer personnellement
comme un grand équivalent
le bol d'encens bien nettoyé
toutes les pressions relâchées
des moments de retour à la maison
avec des arbres comme gardiens vivants
contemplant où nous nous trouvons
à la maison dans le cœur aimant
pardonne-moi que je demande
que tu me pardonnes pour tout
alors que je fais de même

“Nirodha blues” – la danse des arbres

Paroles d'un cœur sage

Pour être sage, nous devons examiner notre intention pour nous assurer qu'elle est exempte d'illusions. La fin ne justifie pas les moyens. Si nos actions causent du tort aux autres, même au service d'un certain "bien", elles sont presque certainement illusoires... Si elles sont fondées sur une distinction entre "nous" et "eux", elles procèdent de l'illusion. Ce n'est que dans la mesure où nous agissons à partir de la sagesse de la non-séparation, en comprenant comment nous sommes tissés ensemble, que notre intention sera bénéfique.

Le Bouddha enseigne à ses disciples : “Comme un charpentier habile qui enlève une cheville usée en la frappant avec une cheville fine, une personne enlève une pensée douloureuse en la remplaçant par une belle pensée.” ...
“Et lorsque des schémas de pensées non habiles apparaissent encore, le danger que les pensées causent de la douleur et de la souffrance doit être clairement visualisé. Alors, naturellement, comme on abandonne des ordures en décomposition, l'esprit se détourne de ces pensées et devient stable, calme et clair.”

— The Wise Heart, Jack Kornfield, p. 264 & 301

Cabane et nuages au-dessus du désordre du monde

Puissions-nous – vous, moi et tous – être bien, protégés et heureux !

De l'autre côté
nous venons tous de là
et nous y retournons aussi
plus tôt ou peut-être plus tard
lorsque le moment est venu
ou plutôt nous sommes là
et ici même tout à la fois
mais avec la tendance
à diviser entre ici et là
alors en réalité c'est
en observant la vie
être dans le présent
en entrant ou en partant
dans ou hors de notre corps
nous sommes tous les mêmes
et pourtant tous différents
des mélanges individuels
protagonistes vantards
antagonistes critiques
et chaotiques indécis
avec un grand potentiel
de qualités et de défauts
nourris par notre attention
l'un, l'autre ou tous les trois
lequel nourrissez-vous bien ?
agréable nous pouvons aimer
désagréable pour le contraste
neutre pour ouvrir le potentiel
les concepts de connaissance
les bases de tout fondamental
chaque son dans ses octaves
se dédoublant pour s'accorder
la première autre harmonique
le triplement de la quinte
puis encore la suivante
clairement perceptible
s'agite encore un peu plus
du doublement, du triplement
à la tierce majeure quintante
réjouissante et bouleversante
se poursuit de plus en plus
l'agréable, le désagréable
et le chaotique neutre
par les cycles donnés
aussi loin que possible
à ce qu'on revienne
au point de départ
d'un autre côté
le tour complet
peut-être un autre
tous à la fois ou aucun
voire plus ou rien du tout
il n'y a pas de différence
juste un cœur aimant.

“Another day breaks” – de l'ombre à la lumière

Le cœur sage

“L'agressivité, la colère et l'aversion font partie de notre héritage universel... Après avoir appris à les affronter directement, à voir comment elles apparaissent et fonctionnent dans notre vie, nous devons franchir une étape révolutionnaire. Grâce à la pratique profonde de l'introspection, à la non-identification et à la compassion, nous atteignons le fond des synapses et des cellules et nous nous libérons de l'emprise de ces forces instinctives. Avec dévouement, nous découvrons qu'il est possible de le faire.

“L'aversion et la colère naissent presque toujours d'une réaction directe à une situation menaçante ou douloureuse. Si elles ne sont pas comprises, elles se transforment en haine. Comme nous l'avons vu, la douleur et la perte font indéniablement partie de la vie humaine...

“Heureusement, nous pouvons nous entraîner... à affronter la peur et la douleur avec sagesse plutôt qu'avec les habitudes de l'aversion et de la colère. Lorsqu'un événement douloureux ou menaçant survient, nous pouvons y ouvrir les yeux. Lorsque nous apprenons à supporter notre propre douleur et à affronter nos propres peurs, nous ne blâmons plus les autres, ni les membres de notre famille ou d'autres tribus, et nous ne leur infligeons plus de souffrances... Au lieu de réagir, nous pouvons répondre avec une clarté spacieuse, un esprit de décision, de la fermeté et de la compassion. Une réponse sage comprend toute action, parfois féroce, qui est la plus bienveillante envers la vie, la nôtre et celle des autres.”

— The Wise Heart, Jack Kornfield, p. 209 & 210

Une vue de l'autre côté

Le vide.
Plus rien à dire.
Juste un doux silence.
Le calme et la sérénité.
Enfin pleinement en paix.
Avec de la place pour tous.

Et pourtant, nous y sommes.
Des mots, des pensées.
L'être dans ce corps.
Vivre dans ce monde.
Tant qu'il y a du souffle.
Entrant et sortant, en dualité.

Croître et se déployer.
Dans le corps, l'âme et l'esprit.
S'acheminer en toute conscience.
Plus ou moins alerte et éveillé.
Puis se ralentir et se rétrécir.
S'éteindre avec l'âge ?

Lorsque le corps décline.
L'esprit continue à progresser.
Avec toujours de nouvelles idées.
Dans le silence et le calme.
Pas grand-chose à dire.
Voici, dans le vide.
Tout en liberté.
Maintenant.

“Vibhas dawn” – raga de l'aube

Qui regarde dans le miroir – au cinéma ou dans la vie ?

“À certains moments, il y a aussi des trous dans l'action ; le spectacle devient un peu lent, voire ennuyeux. Peut-être que nous nous déplaçons sur notre siège, que nous remarquons les gens qui mangent du pop-corn autour de nous, que nous nous souvenons que nous sommes dans un cinéma. De la même manière, nous pouvons remarquer qu'il y a des trous entre nos pensées, des trous dans le sens global de notre moi. Au lieu de nous perdre dans les idées et les problèmes qui se présentent à nous, de créer tout le drame de nous-mêmes, il y a des moments où nous percevons l'espace autour de notre expérience, où nous lâchons prise et où nous nous détendons. ‘Ces trous sont une très bonne chose.’ Ils nous rappellent que nous pouvons toujours nous reposer dans la conscience, que la liberté est toujours possible.”

“La conscience n'a ni forme ni couleur. Elle est au-delà de la présence ou de l'absence, de la venue ou du départ. Au lieu de cela, il n'y a qu'un espace clair de connaissance, de conscience, qui est à la fois vide et cognitif.”

“Lorsque nous apprenons à nous reposer dans la conscience, il y a à la fois de l'attention et du silence, une écoute de la prochaine chose à faire et une conscience de tout ce qui se passe, un grand espace et un sentiment d'amour connecté. Lorsqu'il y a suffisamment d'espace, tout notre être peut à la fois appréhender la situation et se sentir à l'aise. Nous voyons la danse de la vie, nous dansons magnifiquement, mais nous ne sommes pas pris au piège. Dans n'importe quelle situation, nous pouvons nous ouvrir, nous détendre et revenir à la nature céleste de la conscience.”

— The Wise Heart – Jack Kornfield – p. 44-47

Le vide comblé