Nuovi messaggi sul blog Spiritualibus – Estratti

– Karma –
Causa ed effetto
Azione e reazione
Cosa fiorisce
Ciò che appassisce
Nel nostro giardino
Nel mondo circostante
Nelle nostre relazioni
Atteggiamenti e umori
Opinioni e convinzioni
Nostre famiglie e amici
Comunità e le nazioni
Le specie e i mondi
La realtà osservabile
Cosa cresce o diminuisce
Soprattutto nel nostro spazio
E considerando anche altri
Per imparare e capire
Cosa è condiviso o no
Perché siamo qui insieme
A volte ci piace, oppure no
In ogni caso, amo o odio
Questo fa un'enorme differenza
Per far crescere o decrescere le cose
Nutrire e coltivare l'amore – o no
Mentre in questo regno duale
Miriamo a una relativa unità
Riconoscendo il terreno comune
Perché alcune cose crescono, altre no
Nei cicli della vita veniamo e partiamo
Come i giardini e le piante di tutti
Molte crescono e fioriscono bene
Alcuni appassiscono, marciscono
Alla fine tutte si spegneranno
Quando il loro tempo è finito
Così accolgo ciò che cresce
Accolgo ciò che appassisce
Coltivo ciò che posso
Lascio andare il resto
Prima o poi
A suo tempo.

Così lavoriamo con il karma
Osservando causa ed effetto
Impariamo a capire
Nuova vita e morte
Ogni giorno di nuovo
La consapevolezza
Si dispiega
In amore
Vivo!

“Vajra bridge buzz” – karma del corpo di luce arcobaleno

Alcune ispirazioni dal vecchio Tibet

Vimalamitra: “Finché non avrai realizzato la natura non nata e non morente della realtà, evita di trasgredire i precetti morali. Finché non sarai totalmente al di là della dualità, sii meticoloso nelle tue azioni; agisci con coscienza e compassione. Intraprendere prematuramente un'attività iraconda e tenersi come un siddha [sanscrito सिद्ध ‘perfezionato’] senza aver realizzato come liberare se stesso e altri è un crimine contro gli insegnamenti [...] non violenti. Quando saprai come consegnare i morti direttamente ai campi benedetti [celesti], allora sarai libero di fare ciò che vuoi.”

Kumaradza muore: “Non indulgere in infinite chiacchiere e ricerche. [Avete ...] tutti gli insegnamenti necessari per l'illuminazione in questa vita; di cos'altro potreste aver bisogno? Per coloro che non hanno ancora risolto i loro dubbi e le loro incertezze, è necessaria più pratica, non più discussioni!” Non disse più nulla.

Vairotsana — il grido di consapevolezza del Cuculo: “I molti non si allontanano mai dall'unità; tutte le cose sono al di là dei concetti che le riguardano. Tutte le cose create sono al di là della dualità mentale del bene e del male. Poiché ogni cosa è perfetta e completa in sé, al di là della malattia dello sforzo, si rimane senza sforzo assorbiti nella presenza primordiale.”

Padampa Sangyay: “Ciò che non è affatto nulla, si trasforma in miriadi di forme. Quando si riconosce l'unica natura essenziale attraverso tutte le sue manifestazioni, si coglie la non-dualità.”

— The snow lion’s turquoise mane: Wisdom tales from Tibet, Surya Das, p. 170-177

Come ha fatto quella nuvola a prendere il suo colore dorato?

Niente fake news prego
Un così terribile abuso
Che si spara ai piedi
Rivela atteggiamenti
Condanna semplice
Come l'ovvio rifiuto
Di altri punti di vista
O di lavorare insieme
Con il dovuto rispetto.

Staccatati dall'ego
Una chiara necessità
Per sopravvivere qui
E de-personificare
Se stesso e Dio
Dissolvi confini
Tra noi, te e me
La natura e il divino
Rilascia l'identificazione
Una sfida piuttosto grande
Per quanto a lungo praticata
Con grande dedizione alla vita
All'amore, la luce e il suono
Puoi chiamarlo spirito
Il Tao, Qi 氣, o la forza
Presente qui ed ora
In ogni momento
Per assaporare realtà
Perché è quello che è
Il vero potenziale puro
E questa è une buona notizia!

“It is that it is” – e questa è una buona notizia!

Niente fake news, un corpo arcobaleno in Tibet

Mentre svolgeva il suo lavoro quotidiano, l'anziano continuava la sua pratica spirituale, integrando la meditazione con l'attività attraverso una continua attenzione. Suo figlio, un monaco, gli consigliava spesso di eseguire pratiche spirituali più formali: sedersi in meditazione, fare yoga e così via. Tuttavia, questo non modificò le abitudini del padre.
“La veglia intrinseca è il punto principale, figlio mio,” disse al monaco serio. “Cercare semplicemente di mantenere la lucida consapevolezza della consapevolezza intrinseca stessa, lo stato naturale dell'essere...”
Tre anni prima della sua morte, il vecchio si ammalò. Sebbene la famiglia fosse preoccupata, lui stesso appariva sempre più felice. Invece di cantare le tradizionali liturgie buddiste, intonava canzoni originali di lode spirituale. Non eseguiva riti o rituali, non recitava mantra, non ripeteva sutra o preghiere, sembrava aver abbandonato completamente ogni forma di osservanza cerimoniale.
Quando suo figlio, il monaco, lo esortò nuovamente a dedicarsi alle pratiche religiose, l'anziano rispose: “Non esiste un Buddha esterno che valga la pena adorare. L'innata veglia della consapevolezza intrinseca è la propria natura primordiale.”
Quando la sua malattia divenne sempre più grave... suo figlio gli ricordò che quello era il momento più importante per ricordare tutti gli insegnamenti del Dharma che aveva ricevuto. L'anziano sorrise semplicemente e disse: “Figlio, ho dimenticato la religione. Comunque, non c'è nulla da ricordare! Tutto è illusorio, eppure sono felice – tutto è perfetto!”

— The snow lion’s turquoise mane: Wisdom tales from Tibet, Surya Das, p. 132

È quello che è – un mondo di assoluta bellezza