Perdonami se ti ho mai ferito o persino colpito fatto degli errori ora mi scuso ma senza dispiacere per le lezioni apprese a lungo finalmente forse un cuore un po' più saggio dopo quel lasciar andare una coppia di cardellini vengono a fare colazione pioggia spazza il passato aggrappandosi ai sogni di una mini statua rotta per riparare personalmente come un grande equivalente la ciotola per incenso pulita tutte le pressioni rilasciate momenti in cui si è a casa con alberi guardiani viventi contemplando dove siamo a casa nel cuore amorevole perdonami che ti chiedo che tu mi perdoni tutto mentre faccio lo stesso
“Nirodha blues” – danza degli alberi
EsaBluNaMix su Fa# (184 Hz) – chitarra a 7 corde, feadóg (fischietto irlandese), crotali, basso – 6:56
Parole di un cuore saggio
Per essere saggi, dobbiamo esaminare la nostra intenzione per assicurarci che sia priva di illusioni. Il fine non giustifica i mezzi. Se le nostre azioni arrecano un danno ad altri, anche se al servizio di un qualche "bene", sono quasi certamente illusorie... Se si basano su una distinzione tra "noi" e "loro", derivano dall'illusione. Solo nella misura in cui agiamo con la saggezza della non separazione, comprendendo come siamo intrecciati, la nostra intenzione porterà benefici.
Il Buddha insegna ai suoi seguaci: “Come un abile falegname che rimuove un piolo di legno battuto con un piolo fine, così una persona rimuove un pensiero che produce dolore sostituendolo con uno bello.” ... “E quando ancora sorgono schemi di pensiero non abile, è necessario visualizzare chiaramente il pericolo che i pensieri causino dolore e sofferenza. Allora, naturalmente, come l'abbandono della spazzatura in decomposizione, la mente si allontanerà da questi pensieri e diventerà stabile, tranquilla e chiara.”
— The Wise Heart, Jack Kornfield, p. 264 & 301
Baracca e nuvole in alto sopra l'accozzaglia del mondo
Capanna personale sulle Alpi per ricordare se stesso – maggio 2025 – sopra Simmental, Svizzera
Che noi – tu, io e tutti – possiamo stare bene, al sicuro e felici!
Dall'altro lato tutti veniamo da lì e ritorniamo anche lì presto o magari più tardi quando è il momento o piuttosto siamo lì e qui tutto in uno ma c'è la tendenza a dividere tra qui e lì in realtà è proprio così mentre osserviamo la vita nel momento del presente quando si entra o si esce dentro o fuori dal corpo così siamo tutti uguali e tuttavia tutti diversi miscele individuali protagonisti vantati antagonisti critici e caotici indecisi grande potenziale qualità e svantaggi nutriti dall'attenzione uno, l'altro o tutti e tre quale dai da mangiare piacevole ci può piacere sgradevole per contrasto neutro per aprire potenziali concetti di comprensione basi di ogni fondamentale ognuno suona in sue ottave raddoppiando per intonarsi il primo altro armonico la quinta triplicando più il prossimo poi ancora percepibile si scuote ancora un po' di raddoppio e triplicazione alla terza maggiore quintante elevante e sconvolgente continua sempre di più piacevole, sgradevole e neutralmente caotico attraverso cicli dati a noi fino a dove puoi arrivare finché non si ritorna al punto d'inizio da un altro lato per tutto il giro o forse un altro più volte o nessuna forse tutto o niente non c'è una differenza solo un cuore amorevole.
“Another day breaks” – dal buio alla luce
PentaVibhas (un derivato Reach) su Do# (69 Hz) – Raag Vibhas / Bibhas – chitarra a 8 corde, gong, tanpura – 5:51
Il cuore saggio
“L'aggressività, la rabbia e l'avversione sono parte integrante del nostro patrimonio universale... Dopo aver imparato ad affrontarle direttamente, a vedere come nascono e funzionano nella nostra vita, dobbiamo compiere un passo rivoluzionario. Attraverso la pratica profonda dell'insight, della non-identificazione e della compassione, arriviamo fin sotto le sinapsi e le cellule e ci liberiamo dalla presa di queste forze istintive. Con dedizione, scopriamo che è possibile farlo.
“L'avversione e la rabbia nascono quasi sempre come reazione diretta a una situazione minacciosa o dolorosa. Se non vengono comprese, si trasformano in odio. Come abbiamo visto, il dolore e la perdita sono parti innegabili della vita umana...
“Fortunatamente possiamo allenarci... ad affrontare la paura e il dolore con saggezza invece che con le abitudini di avversione e rabbia. Quando si presenta un evento doloroso o minaccioso, possiamo aprire gli occhi su di esso. Quando impariamo a sopportare il nostro dolore e ad affrontare le nostre paure, non lo incolperemo più e non lo infliggeremo agli altri, né ai membri della nostra famiglia né alle altre tribù... Invece di reagire, possiamo rispondere con grande chiarezza, determinazione, fermezza e compassione. Una risposta saggia comprende qualsiasi azione, a volte feroce, che sia la più attenta alla vita, nostra e degli altri.”
— The Wise Heart, Jack Kornfield, p. 209 e 210
Una vista dall'altro lato
Vista delle Alpi dal luogo in cui Tonalibus trovato casa – aprile 2025 – sui dolci pendii del Frienisberg, in Svizzera
Il vuoto. Niente da dire. Solo dolce silenzio. Tranquillità e calma. Finalmente in pace. Con spazio per tutti.
Tuttavia, eccoci qui. Parole e pensieri. In questo corpo. Vivere nel mondo. Finché c'è il respiro. Inspira, espira, in dualità.
Crescere e svilupparsi. In corpo, mente e spirito. Navigare in modo consapevole. Più o meno vigile e attento. E poi rallentare e ridursi. Svanire con vecchiaia?
Quando il corpo declina. Lo spirito può salire in alto. Con sempre nuove intuizioni. In silenzio e con calma. Non molto da dire. Ecco, nel vuoto. Tutto in libertà. Adesso.
“Vibhas dawn” – raga dell'alba
PentaVibhas (un derivato Reach) su Do# (69 Hz) – Raag Vibhas / Bibhas – chitarra a 8 corde, sega musicale, tanpura – 5:33
Chi guarda allo specchio – al cinema o nella vita
“In alcuni momenti ci sono anche dei vuoti nell'azione; lo spettacolo diventa un po' lento, persino noioso. Potremmo spostarci sulle nostre poltrone, notare le persone che mangiano popcorn intorno a noi, ricordarci che siamo in un cinema. Allo stesso modo possiamo notare che ci sono dei vuoti tra i nostri pensieri, dei vuoti nell'intero senso del nostro io. Invece di essere persi in idee e nei problemi che abbiamo di fronte, creando l'intero dramma di noi stessi, ci sono momenti in cui percepiamo lo spazio intorno alla nostra esperienza, ci lasciamo andare e ci rilassiamo. ‘Questi vuoti... sono una cosa estremamente positiva.’ Ci ricordano che possiamo sempre riposare nella consapevolezza, che la libertà è sempre possibile.”
“La consapevolezza non ha forma né colore. È al di là della presenza o dell'assenza, del venire o dell'andare. Esiste invece solo uno spazio chiaro di conoscenza, di coscienza, che è vuoto e allo stesso tempo consapevole.”
“Quando impariamo a riposare nella consapevolezza, c'è sia cura che silenzio, c'è ascolto per la prossima cosa da fare e consapevolezza di tutto ciò che sta accadendo, un grande spazio e un sentimento di amore connesso. Quando c'è abbastanza spazio, tutto il nostro essere può comprendere la situazione ed essere a suo agio. Vediamo la danza della vita, danziamo benissimo, ma non ne siamo intrappolati. In qualsiasi situazione, possiamo aprirci, rilassarci e tornare alla natura celeste della coscienza.”
— The Wise Heart – Jack Kornfield – p. 44-47
Il vuoto soddisfatto
Fioritura del pero, dove Tonalibus ha trovato casa – aprile 2025 – vicino a Berna, Svizzera
Involucro e contenuto che cos'è che è così com'è nella catena di relazioni condizionato di dualità all'esterno sembra così l'interno per lo più nascosto sembra come appare ad uno la percezione provoca pensieri concetti che si possono trovare per avvolgere ciò che è all'interno e per realizzare ciò che è reale per stabilire le nozioni di base una fondazione per ciascuno sopporta l'impermanenza che si avvolge tutto intorno ai contenuti, meglio se l'essenza che concetti e basi possono indicare quando sorgono domande profonde rispondendo se stessi in schemi dell'armonia che si osserva in suono, luce, vita ed amore rinunciando al possesso di sé lasciando andare illusioni su di sé trovando benedizioni in ogni perdita mentre l'armonia divina continua tutto ciò che è così com'è per scartarlo, essere libero al di là dei concetti di base l'armonia di tutti i contenuti saggezza dei cuori amorevoli con la pazienza e la gratitudine che noi e tutti possiamo essere liberi!
“Harmonics of the heart” – riesci a sentire i sovratoni?
ॐ Om/Aum canto su Do# (69 Hz) – voci di basso cantilenanti a nota singola – 9:13
Il contenuto può essere in gran parte liberato dall'involucro
“Questa sacra saggezza viene sussurrata dai tibetani all'orecchio di chi sta morend: ‘Ricorda la luce chiara, la pura luce chiara da cui proviene tutto nell'universo e a cui tutto ritorna, la natura originale... È la tua vera natura, è la tua casa.’
"È cantato come la preghiera dell'unità nel giudaismo, adorato come lo Spirito Santo dell'amore cristiano, celebrato come l'eterno Brahman dagli indù ed è l'essenza del Tao.
“Se non ti rendi conto della fonte inciampi nella confusione e nel dolore. Quando capisci da dove vieni diventi naturalmente tollerante, disinteressato, divertito, gentile come una nonna, e dignitoso come un re. Immerso nella meraviglia del Tao puoi affrontare qualsiasi cosa ti riservi la vita, e poi, quando la morte arriverà, sarai pronto. (traduzione di Stephen Mitchell)
“Quando incarniamo questa verità, la nostra vita diventa una benedizione. La compassione, la comprensione, la libertà gioiosa toccano tutti coloro che incontriamo. Una radiosità d'amore si sprigiona da noi... Senza imitazione, diventiamo ciò che siamo. Il nostro essere è a suo agio, il nostro cuore si apre. La gioia e la libertà dello spirito riempiono le nostre giornate.”
— After the Ecstasy, the Laundry, Jack Kornfield, p. 296-297
Nessun involucro, solo contenuti contenti
I caldi raggi del sole primaverile sciolgono la neve e il ghiaccio nel ruscello – marzo 2025 – Tschingel, Kiental, Svizzera
Il suono del silenzio per essere sentito e notato uno per tutti e tutti per uno colui o colei che lo sente vedrà la luce e l'amore in tutta la vita uno spettacolo terreno mutevole evolve in tantissimi modi, così com'è.
Colei o colui che vede può sentirlo bene il suono del silenzio nel suo stesso cuore mentre ‘suo o sua’ si dissolve come illusione perché alla fine il possesso appartiene alla natura come lui e lei e tutti stanno imparando a vedere.
Chi sente e vede darà grande valore alle qualità e alla divinità di tutti gli altri mentre tanti di quelli che non lo fanno guardano gli altri come esseri inferiori di essere controllati da giochi di potere in una possessione megalomane.
Fino a che punto si deve arrivare in modo che alla fine si dissolva da solo in tutto lo spazio concesso per asciugarsi mentre si sente il suono del silenzio vede e può togliersi di mezzo lasciandolo fluire e risolversi così com'è, non importa cosa illusione e impermanenza si può vedere e sentire il suono del silenzio per essere sentito e notato uno per tutti e tutti per uno colui o colei che lo sente vedrà la luce e l'amore in tutta la vita.
“Permanent impermanence” – blues da bonifica del cuore
PentaBlue su Re (rel. La 438,2 Hz) – chitarra a 8 corde, crotali, cimbali nepalesi, tanpura – 7:43
Come stanno le cose – uno sguardo più approfondito
“Questa sera ero fuori e guardavo il crepuscolo, gli alberi... e contemplavo... che gli alberi sono coscienti. C'è un certo livello di consapevolezza in tutta la vita, nel fatto che c'è ricettività verso l'ambiente; e gli alberi sono molto ricettivi verso l'ambiente in cui si trovano. Si inizia a cambiare la percezione della mente in quella di una consapevolezza che pervade tutto. Allora non si tratta solo di una mente umana, c'è qualcosa di più. Ma nel Buddismo non viene mai nominata, non si cerca mai di formarsi un concetto su di essa. Al contrario, si contempla la totalità, l'intera sensibilità, il regno sensoriale e ciò che esso rappresenta realmente. E questo dobbiamo contemplare a partire dalla nostra capacità di essere consapevoli e di sentire, ma senza vederlo in termini di ‘io’ e ‘mio’...”
Senti il suono del silenzio?
“Con il suono del silenzio, alcune persone sentono fluttuazioni di suono o un sottofondo continuo di suono. Quindi puoi contemplarlo, notarlo – puoi notarlo...? Stai usando questo suono del silenzio come qualcosa a cui ricordarti di rivolgerti e notare – perché è sempre presente qui e ora. E c'è quella cosa che lo nota.
"C'è il desiderio della mente di chiamarlo in qualche modo, di darlo un nome, di elencarlo come una sorta di risultato o di proiettare qualcosa su di esso. Notatelo, la tendenza a volerlo trasformare in qualcosa. Qualcuno ha detto che probabilmente è solo il suono del sangue che circola nelle tue orecchie; qualcun altro lo ha definito ‘il suono cosmico’, ‘il ponte verso il Divino’. Questo suona meglio di ‘il sangue nelle orecchie’. Potrebbe essere il suono del Cosmo o potrebbe essere che hai una malattia alle orecchie. Ma non è necessario che sia qualcosa; è quello che è, è ‘come tale’. Qualunque cosa sia, può essere usata come riflessione perché quando sei con quello, non c'è il senso del sé, c'è la consapevolezza, c'è la capacità della riflessione.
“Quindi è più che altro un filo conduttore a cui puoi rivolgerti per evitare di vacillare. È qualcosa che puoi usare per orientarti nella vita quotidiana...”
Ascolti il suono del silenzio?
“L'offerta significativa dell'insegnamento buddista risiede in quello che chiamiamo non-dualismo. È l'approccio ‘né-né’ alle questioni filosofiche. ... “Ora cosa succede, come esperienza pratica, quando lasci andare le cose e queste cessano? Che cosa rimane, che cosa è il resto? ... “Quando la percezione del sé cessa e cessano tutte le dottrine, tutti gli insegnamenti ispirati, tutti i detti saggi, rimane colui che nota la cessazione. E questo ci lascia con una mente vuota. Cosa c'è da afferrare?”
“Apriti al silenzio e contemplalo, imparando da esso piuttosto che scappare per cercare una madre calda o un padre sicuro. “Allora un modo per descrivere questa vita santa è la crescita dell'individuo verso quella maturità in cui non si indugia più nel calore dell'adolescenza o dell'infanzia, o nei piaceri del mondo.”
Il risplendere del divino
“Nella nostra vita di esseri separati, ci relazioniamo con le cose. Come esseri individuali, abbiamo una relazione con tante cose, dobbiamo incontrarle e contattarle, reagire o rispondere agli oggetti per tutto il resto della nostra vita. A livello fisico, dobbiamo reagire alla presenza degli altri in qualche modo, ignorandoli o abbracciandoli, salutandoli o maledicendoli. Nelle relazioni, quando non c'è il sé, c'è questa divinità che si manifesta. Quindi puoi vedere che la forma umana è una forma per il divino.”
“Cinque miliardi di esseri umani che possono manifestare il divino nella loro vita quotidiana, attraverso metta, karuna, mudita, upekkha. Non sembra così male, vero? Sembra piuttosto piacevole. “Ma cinque miliardi di esseri umani che manifestano avidità, odio e illusione sono un quadro piuttosto desolante. Eppure non abbiamo il diritto di giudicarli: questa persona qui, questa è quella che abbiamo, questa è quella su cui possiamo lavorare. Non preoccuparti degli altri. Questa persona qui è ciò che puoi effettivamente sviluppare attraverso la riflessione e la meditazione.”
— The Way It Is, Ajahn Sumedho, p. 102-103, 109, 115, 117, 157, 165
I canti degli alberi, per lo più silenziosi
Il sole che sorge dietro alberi silenziosi che proiettano le loro ombre – marzo 2025 – Chanhassen, Minnesota