Categoria: 2026 spiritual

Conoscere direttamente
guardare e ascoltare
per compassione
trasmettere ad altri
allenarsi in concordia
apprezzamento
Dharma
disciplina
liberarsi
dal malsano
radicarsi bene
in ciò che è sano
né esaltare se stesso
né denigrare
nessun altro
in accordo
con armonia
vita ed amore.

– ispirato al Kinti Sutta
(#103, Majjhima Nikaya)

“Mettā cetovimutti” – liberazione del cuore attraverso l'amore

Conoscere l'amore direttamente

“Lo so!” disse Harry con impazienza. “Io sono capace di amare!” …

“Sì, Harry, sei capace di amare… E questo, considerando tutto quello che ti è successo, è una cosa straordinaria e meravigliosa.” …
“Hai idea di quanto i tiranni temano le persone che opprimono? Tutti loro sanno bene che, un giorno, tra le loro numerose vittime, ce ne sarà sicuramente qualcuno che si ribellerà contro di loro e contrattaccherà!” …
“È fondamentale che tu capisca questo!” …
“In breve, sei protetto dalla tua capacità di amare! … Nonostante tutte le tentazioni che hai sopportato, tutte le sofferenze, il tuo cuore rimane puro.” …
“Sei libero di scegliere la tua strada!” …

Finalmente capì ciò che Dumbledore aveva cercato di dirgli. Era, pensò, la differenza tra essere trascinato nell’arena per affrontare una battaglia all’ultimo sangue e entrarvi a testa alta. Alcuni, forse, avrebbero detto che non c’era molta differenza tra i due modi, ma sapeva [adesso] … che c’era tutta la differenza del mondo.

— Harry Potter and the half-blood prince – J. K. Rowling – p. 509-512

Conosci direttamente, sei “tartarugamente” fantastico!

Che tutti noi possiamo conoscere l'amore direttamente!

C'era una volta
che ho sentito
in un'occasione
impegnato a vivere
proprio qui ed ora
mi venne in mente
che tutto è transitorio
nell’impermanenza qui
considerata come causa
da gran parte dell'umanità
per lamentarsi, piagnucolare
che provoca sofferenza
perché non girarlo
capovolgendola
usarla come causa
per una buona gioia
poiché sofferenza
è impermanente
anche passerà
facendo spazio
affinché sempre più
trovino la felicità
prima o poi
finirà anche lei
questa sofferenza
poiché la causa va
nelle due direzioni
impermanenza
al centro stesso
di visioni umane
sia triste o felice
o né l'una né l'altra
riguardo al passare
lasciar andare tutto
aprire dello spazio
per ciò che è qui
viene e se ne va
mai un vuoto
né triste
né felice
in silenzio
equanimità
visione reale
sii concentrato
vedi con i tuoi occhi
conosci direttamente
diligente, ardente
e risoluto
realizzato
qui e ora.

“Heartfelt tears of joy” – riesci a sentirle?

C'era una volta un saggio che rinunciò al suo punto di vista

Un uomo saggio … ragiona così: 'Se mi attengo ostinatamente al mio punto di vista “Qualcosa mi è accettabile, qualcosa non mi è accettabile” e affermo: “Solo questo è vero, tutto il resto è sbagliato,” allora potrei entrare in conflitto con gli altri due: con [colui] che sostiene la dottrina e il punto di vista “Tutto mi è accettabile” e con [colui] che sostiene la dottrina e il punto di vista “Nulla mi è accettabile.” Potrei scontrarmi con questi due, e quando c’è uno scontro, ci sono dispute; quando ci sono dispute, ci sono litigi; quando ci sono litigi, c’è irritazione.' Così, prevedendo per sé stesso scontri, dispute, litigi e irritazione, abbandona quel punto di vista e non ne adotta un altro. È così che avviene l’abbandono di questi punti di vista; è così che avviene la rinuncia a questi punti di vista.

— Majjhima Nikāya – the middle length discourses of the Buddha, tradotto dal pali da Bhikkhu Ñāṇamoli e Bhikkhu Bodhi — Dighanakha Sutta, 74.8, p. 605

C’era una volta all’inizio della primavera

Che possiamo mettere da parte punti di vista contrastanti!

Una piattaforma in fiamme
questo mondo infuocato
gestire bene il fuoco
una sfida estrema
togliere l'attenzione
da tutte le cose terribili
a quelle benefiche
per alimentare
la guarigione
il potenziale
in ogni esistenza
accettare cerchi della vita
non hanno né inizio né fine
ma iniziano e finiscono tutto
nel flusso dell'amore
con compassione
benevolenza
gioia condivisa
con equanimità
curando il fuoco
sfruttando il calore
per la vita e non la morte
come i cicli iniziano e finiscono
proprio ora, nel momento presente
in questo eterno qui ed ora
una richiesta di aiuto!

“Saṃbhogakāya संभोगकाय / 報身” – corpo del piacere

Buon nuovo anno lunare – Bīng Wū 丙午年

Quando sopra le fiamme diecimila cavalli corrono attraverso il paese, il saggio Shengren 聖人 resta in piedi e capisce:

“Interrompere la conoscenza, smettere di discriminare... Abbandonare le abilità, rinunciare ai vantaggi... La cultura non basta... Guarda la semplicità, abbraccia il pezzo di legno grezzo...”

Che questo anno ricco di sfide ci porti sinceramente verso un nuovo mondo!

– Biglietto di auguri per il nuovo anno cinese, Elena Camesi Janke, ispirato dal Daodejing #19 di Laozi

Un mondo in pieno sviluppo: una piattaforma in fiamme?

Rifugio
solo un nome
una volta scelto
in piena autonomia
da se stesso tanto tempo fa
per allevare alcuni innocui rettili
insieme ad alcuni roditori da mangime
nel magnifico ciclo dell'esistenza
inspirare, espirare, pausa
corpi presenti qui ed ora
il miracolo della vita in azione
innumerevoli stelle viste di notte
spesso velate o nascoste dalle nuvole
ma brillano sempre intensamente
come il sole tutto il giorno
solo uno per tutti
o tutti per uno
corpi qui
incarnati
nelle ossa
tu sei qui
come stai
chi c'è lì
sei tu
o io
qui
ora
?

NESSUNA RISPOSTA, PER FAVORE!

“Non-return” – da un ritiro non-io

Il suono del silenzio e l'armonia della vita come rifugio

“Quando ti calmi, puoi sperimentare il suono del silenzio nella mente. Lo senti come una sorta di suono ad alta frequenza, un suono squillante che è sempre presente. Di solito non lo si nota mai. Quando inizi a sentire questo suono di silenzio, è un segno di vuoto – di silenzio della mente. È qualcosa a cui puoi sempre rivolgerti. Se ti concentri su di esso e ti rivolgi ad esso, può renderti molto tranquillo e beato. Meditando su questo, puoi lasciare che le condizioni della mente cessino senza sopprimerle con un'altra condizione. Altrimenti finiresti per anteporre una condizione all'altra.”

— The Way It Is, Ajahn Sumedho, p. 75

“Parla solo di ciò che hai conosciuto, visto e compreso per te stesso...
Questo Dhamma [l'armonia della vita] è visibile qui e ora, immediatamente efficace, invita all'osservazione, conduce avanti, può essere sperimentato dai saggi per se stessi.”

— Majjhima Nikāya – the middle length discourses of the Buddha, tradotto dal pali da Bhikkhu Ñāṇamoli e Bhikkhu Bodhi — Mahātaṇhāsankhaya Sutta, 38.24 & 25, p. 358

Rifugio qui ora – insieme nell'armonia della vita

Che tu, io e tutti possano realizzare la pace nel nostro cuore!