Categoria: Spiritualibus

Sei qui?
Sono qui?
Chi è qui?
Cosa c'è qui?
In questo corpo
Solo presente
Qui ed ora
Che cos'è?
Sei tu?
Sono questo?
Siamo qui?
In questo momento
Consapevole
Che siamo
E tu sei
Che sono
Chi sono
Cosa sono
Consapevole
Che cos'è?
Chi è?
Può essere?
Tutto intorno
Dentro tutto
E al di fuori
Inspirare
Ed espirare
Lascia andare
Rilassati

“Calm Mudita joy” – sei qui?

Come il cuore diventa saggio sul sentiero spirituale

Ram Dass fu colpito da un grave ictus nel 1997. “Dopo quasi un anno di riabilitazione riuscì a parlare, anche se in modo stentato, e cercava ancora le parole. Alla fine della giornata la sua sedia a rotelle è stata messa sul palco per permettergli di parlare... Ram Dass ha affrontato la sua situazione e la questione dell'identità.

“Per anni ho praticato come karma yogi, il sentiero del servizio. Ho scritto libri su come imparare a servire, su come aiutare gli altri. Ora la situazione è invertita. Ho bisogno di persone che mi aiutino ad alzarmi e a mettermi a letto. Altri mi danno da mangiare e mi lavano il sedere. E posso dirti che è più difficile essere colui che viene aiutato che colui che aiuta!

“Ma questo è solo un altro stadio. Mi sembra di essere morto e rinato più volte. Negli anni Sessanta ero un professore di Harvard e, quando questo fu finito, sono andato con Tim Leary a diffondere gli psichedelici. Poi negli anni Settanta questo mi è morto e sono tornato dall'India come Baba Ram Dass, il guru. Poi negli anni Ottanta la mia vita è stata tutta dedicata al servizio – ho co-fondato la Seva Foundation, ho costruito ospedali e ho lavorato con i rifugiati e i prigionieri. In tutti questi anni ho suonato il violoncello, giocato a golf e guidato la mia MG. Da quando ho avuto l'ictus, l'auto è nel vialetto, il violoncello e le mazze da golf nell'armadio. Se pensassi di essere il tipo che non può più suonare il violoncello, guidare o lavorare in India, mi dispiacerebbe molto per me stesso. Ma non sono lui. Durante l'ictus sono morto di nuovo e ora ho una nuova vita in un corpo disabile. Ecco dove mi trovo. Devi essere qui adesso. Devi accettare il percorso di vita.”

Citato da After the Ecstasy, the Laundry di Jack Kornfield, p. 184-185

Eccomi qui, e lo adoro! Dove sei tu?

Hai mai incontrato
il tuo sé rifiutato
picchiato soppresso
sottomesso miserabile
adesso euforico di gioia
finalmente essere notato
stato invitato a saltare
in braccia spalancate
un abbraccio d'amore
come per un bambino
che arriva di corsa
e si fonde insieme
tutto insieme in uno
accettando i difetti
senza più rimpianti
mai più autopunizioni
ma tenendo ben stretto
questo bambino vulnerabile
abituato ad essere calpestato
finalmente al settimo cielo
ora di essere abbracciato
e si stenta a credere
che è stato così lungo
per riunire finalmente
ciò che è sempre stato
uno e lo stesso
in cuore e anima
individualizzata
del divino.

“A blessing of Ōṃ / Aum ॐ” – con amore per tutti gli esseri senzienti

A proposito Ōṃ / Aum ॐ / ओम्

Om come suono o sillaba sacra, mantra o invocazione, rappresenta l'essenza della consapevolezza o del mondo cosmico. In quanto rappresentazione sonora del divino, è uno strumento fondamentale per la meditazione nel percorso yogico verso la liberazione. Come incantesimo spirituale sacro si trova spesso prima e durante la recitazione di testi spirituali, durante le puja e le preghiere personali. Fa parte dell'iconografia dei manoscritti antichi e medievali, dei templi, dei monasteri e dei ritiri spirituali dell'induismo, del buddismo, del giainismo e del sikhismo. Come sillaba sacra, i praticanti dei sentieri spirituali possono cantarlo autonomamente, prima di una recitazione o durante la meditazione.

Hai mai incontrato l'altro lato

Ambrosia
Cibo degli dei
Il profumo
Del divino
Immortalità
Nel mezzo di
Vita e amore
Impermanenza
Sempre in 'sto mondo
Arrivare e partire
Continuamente
Qui ed ora
Svegliato
Di nuovo vivo
Questa mattina
Ma chi lo sa
Se ancora
Domani
Quando
Allora sarà
Come è
Sempre
Armonia
Dell'esistenza
Chiamata Dharma
Il mio insegnante
In tutti
E tutto.

“Bodhicitta contemplazione” – ༀ་ཨཱཿ་ཧཱུྃ - Ōṃ āḥ hūṃ – di nuovo

Ambrosia, l'elisir di lunga vita, e l'impermanenza

Ho trovato un Dharma come l'ambrosia
Profondo, pacifico, semplice, non composto, radioso.
Se lo spiegassi nessuno capirebbe,
Quindi resterò qui in silenzio nella foresta.

L'impermanenza è ovunque, eppure continuo a pensare che le alcune cose possano durare.
Ho raggiunto le porte della vecchiaia, ma faccio ancora finta di essere giovane.
Dio benedica me e gli esseri fuorviati come me,
Affinché possiamo comprendere veramente l'impermanenza.

— Words of my perfect teacher di Patrul Rinpoche, tradotto dal Gruppo di Traduzione Padmakara, p. 27 & 59.

Una delle ultime rose dell'anno

Lascia andare
di sé
e tutto
è libero
tu sei
e tutto è
ciò che è
per davvero
nessuna finzione
ripulire ben ciò
che è andato
per il bene
ha servito
il suo scopo
per insegnare
e per maestri
così inventati
più o meno
dai desideri
concentrati
su di sé
scartalo
ed esci
nella luce
e nel suono
il divino
momento ora
ed abbraccia
il presente
vita e amore.

“Wake and ready for a new day” – lascia andare...

Come dissipare le circostanze avverse

Pensa alla morte e all'impermanenza per un certo periodo di tempo. Una volta che avrai la certezza di morire, non ti sarà più difficile mettere da parte le azioni dannose, né fare ciò che è giusto.
Dopodiché, medita a lungo sull'amore e sulla compassione. Una volta che l'amore avrà riempito il tuo cuore, non troverai più difficoltà ad agire per il bene degli altri.
Poi medita a lungo sulla vacuità, lo stato naturale di tutti i fenomeni. Una volta che avrai compreso appieno la vacuità, non ti sarà più difficile dissipare tutte le tue illusioni.

— Ghesce Potowa, citato in Words of my perfect teacher di Patrul Rinpoche, tradotto dal Gruppo di Traduzione Padmakara, p. 58

Svegli e pronti per la prossima generazione