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UNBENUTZT - UNBEFRIEDIGENDES FORMAT

• Freude und Leid
  von Ulrico
  19. Juni 2026

  Freude entsteht
  und auch Leid;
  Freude hört auf
  und auch Leid.

  Gefühle bedingt durch Kontakt
  Verlangen bedingt durch Gefühle
  mein Selbst entsteht und vergeht
  die Augen sehen Formen
  die Ohren hören Töne
  die Nase riecht
  die Zunge schmeckt
  der Körper berührt
  der Geist denkt
  Bewusstsein
  Kontakt, Gefühl
  und Verlangen
  nach Identität
  das bin nicht ich
  das ist nicht meins
  das ist nicht mein Selbst
  Aufhören der Identität
  Ende des Leidens
  es ist möglich
  angenehm
  schmerzhaft
  weder noch
  desillusioniert
  losgelöst
  befreit.

  Gib das Unheilsame auf
  verstehe, bemühe dich
  entwickle Heilsames
  Ruhe und Erkenntnis
  realisiere Befreiung
  das leere Wissen
  glücklich und froh
  übe Tag und Nacht
  heilsame Zustände.

  – inspiriert von den Suttas Puṇṇovāda, Chachakka und Piṇḍapārisuddhi
  (Majjhima Nikaya #145, #148 und #151)

  “On the sill of infinity” – hier noch dort noch dazwischen

  Unbeirrbare Gelassenheit

  “Wer abhängig ist, ist unentschlossen; wer unabhängig ist, ist nicht unentschlossen; wo es keine Unentschlossenheit gibt, herrscht Ruhe; wo Ruhe herrscht, gibt es keine Voreingenommenheit; wo keine Voreingenommenheit herrscht, gibt es kein Kommen und Gehen; wo kein Kommen und Gehen herrscht, gibt es kein Vergehen und Wiedererscheinen; wo kein Vergehen und Wiedererscheinen herrscht, gibt es weder hier noch jenseits noch dazwischen. Dies ist das Ende des Leidens.”

  “Wenn man sich wünscht: ‘Möge ich so verweilen, dass ich im Abstossenden das Nicht-Abstossende wahrnehme,’ dann verweilt man so, dass man im Abstossenden das Nicht-Abstossende wahrnimmt. Wenn man sich wünscht: ‘Möge ich so verweilen, dass ich im Nicht-Abstossenden das Abstossende wahrnehme,’ dann verweilt man so, dass man im Nicht-Abstossenden das Abstossende wahrnimmt. Wenn man sich wünscht: ‘Möge ich so verweilen, dass ich das Nicht-Abstossende im Abstossenden und im Nicht-Abstossenden wahrnehme,’ so verweilt man darin und nimmt das Nicht-Abstossende wahr. Wenn man sich wünscht: ‘Möge ich so verweilen, dass ich das Abstossende im Nicht-Abstossenden und im Abstossenden wahrnehme,’ so verweilt man darin und nimmt das Abstossende wahr. Wenn man sich wünscht: ‘Möge ich, sowohl das Abstossende als auch das Nicht-Abstossende meidend, in Gleichmut verweilen, achtsam und voll bewusst,’ so verweilt man in Gleichmut gegenüber dem, achtsam und voll bewusst. So ist man ein Edler mit entwickelten Fähigkeiten.”

  — Majjhima Nikāya – the middle length discourses of the Buddha, übersetzt aus dem Pali von Bhikkhu Ñāṇamoli und Bhikkhu Bodhi – Channovāda Sutta, #144.11, p. 1116 und Indriyabhāvanā Sutta, #152.11-16, p. 1150

  Freude oder Leid – eine Wahl von Blüten!

  

  

  Mögen Freude und Leid in unbeirrbarer Gelassenheit enden!

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