Glücklich über Vergänglichkeit
warum leiden statt loszulassen
das ist nicht meins, bin ich nicht
ist nicht mein Selbst – losgelöst
befreit, direkt wissen, verstehen
komm zu keinem Zustand mehr
was auch immer dies sein mag
Materie, Gefühl, Wahrnehmung
Formation oder Bewusstsein
Befriedigungen aufgegeben
entfliehe Begierde und Lust
und dann – was folgt drauf
an der Wurzel des Baumes
blick nach Süden, Norden
Osten und auch Westen
was sagt dir das alles
kannst du es hören
atme tief ein
und aus
hier
jetzt
steh auf
geh weiter
voller Glück
ungeachtet dessen
was da kommt und geht
in der Harmonie des Lebens.
“Happy about impermanence” – das kann sein!
Unwahr kann weder Unwahr noch Wahr erkennen –
aber Wahr kann beides erkennen, Wahr und Unwahr
Es ist kaum möglich, es kann nicht sein, dass jemand, der nicht wahrhaftig ist, von einer Person wüsste, die nicht wahrhaftig ist: ‘Diese Person ist nicht wahrhaftig.’ – Es ist kaum möglich, es kann nicht sein, dass jemand, der nicht wahrhaftig ist, von einer Person wüsste, die wahrhaftig ist: ‘Diese Person ist wahrhaftig.’ – Es ist möglich, dass jemand, der wahrhaftig ist, von einer Person weiss, die wahrhaftig ist: ‘Diese Person ist wahrhaftig.’ — Es ist möglich, dass jemand, der wahrhaftig ist, von einer Person weiss, die nicht wahrhaftig ist: ‘Diese Person ist nicht wahrhaftig.’
Wer sich selbst lobt und andere herabsetzt… das ist das Wesen einer Person, die nicht wahrhaftig ist. – Wer die Nicht-Identifikation in den Vordergrund stellt, lobt weder sich selbst noch setzt er andere herab… das ist das Wesen einer Person, die wahrhaftig ist.
– frei nach Majjhima Nikāya – the middle length discourses of the Buddha, übersetzt aus dem Pali von Bhikkhu Ñāṇamoli und Bhikkhu Bodhi – Cūḷapuṇṇama Sutta, 110.3 & 14, S. 892-894 und Sappurisa Sutta, 113, S. 909-912
Glück über Vergänglichkeit fängt klein an und wächst schnell
