Aus dem jemand Sein
Und das so sehr zu geniessen
Hinaus zu treten oder geworfen
In die grosse weite Welt
Schliesslich ein Niemand zu sein
Es erschien solch ein Verlust
Doch eigentlich war es
Der grösstmögliche Gewinn
Unsere spirituelle Freiheit
Selbst-Verwirklichung für einen
Die Erkenntnis Gottes für alle
Im Manifestieren dieses Lebens
Im gegenwärtigen Moment
Mit seiner Vergangenheit und Zukunft
Alles und alle in göttlicher Liebe
Die dich und mich umarmt
Unsere ganzen Herzen vereint
Keiner wird getragen, sondern alle
Von diesem Strom des Spirits
Dem Leben, Licht und Ton
Die Strömung des Flusses
Der Ozean der Liebe.
Wag es, hineinzuspringen
Ein Niemand zu sein
Kein Jemand mehr
Wege und Felsen fallen
Von einem hohen Berg
Keine Beine, sondern Flügel hast
Um weit hinaus und frei zu fliegen.
“The Far Side where Opposites Unite” – und die Kreise schliessen sich
Die grundlegende Natur der Geschenke
“Das ist die grundlegende Natur der Geschenke: Sie bewegen sich, und ihr Wert steigt mit ihrer Weitergabe... Je mehr etwas geteilt wird, desto grösser wird sein Wert. Dies ist für Gesellschaften, die von der Vorstellung des Privateigentums durchdrungen sind und in denen andere per Definition vom Teilen ausgeschlossen sind, schwer zu begreifen. Praktiken wie die Sicherung von Land gegen unbefugtes Betreten werden in einer Eigentumswirtschaft erwartet und akzeptiert, sind aber in einer Wirtschaft, in der Land als Geschenk an alle betrachtet wird, inakzeptabel.” – S. 27
“Viele unserer alten Lehren raten, dass alles, was uns gegeben wurde, auch wieder verschenkt werden soll. Aus der Sicht einer privaten Eigentums-Ökonomie wird das 'Geschenk' als 'gratis' angesehen, weil wir es kostenlos erhalten. In der Geschenk-Ökonomie sind Geschenke jedoch nicht kostenlos. Das Wesen der Gabe besteht darin, dass sie eine Reihe von Beziehungen schafft. Die Währung der Geschenk-Ökonomie ist grunsätzlich die Gegenseitigkeit. Im westlichen Denken wird privates Land als ein 'Bündel von Rechten' verstanden, während in einer Geschenk-Ökonomie das Eigentum mit einem 'Bündel von Verantwortung' verbunden ist.” – S. 28
Aus Braiding Sweetgrass von Robin Wall Kimmerer