Kategorie: 2025 spirituell

Ich erinnere mich an dich
im gegenwärtigen Moment
obwohl doch sehr weit weg
bist du hier in meinem Herz
vielleicht wieder geboren
bereits schon woanders
unsere Familie erneuert
in diesem ewigen Strom
beginnt und endet alles
immer weiter fliessend
wenn wir weggehen
das Herz verlassen
für ein anderes
nächste Schritte
loslassen was war
und annehmen was ist
offen für alles was kommt
lernen wie wir alles gestalten
was wir beitragen können
immer mehr bewusst
wohin gehen und wo nicht
Menschheit herausfordernd
alles was als Selbst erscheint
wie später Schnee im Frühling
hege ich dich in meinem Herzen
in diesem gegenwärtigen Moment.

“Hearts dance and remember” – alles in einem in allem

Was Gotama zu Vacchagotta und den Bhikkhus (Mönchen) sagte

“In dem Mass, in dem du dir wünschst: ‘Möge ich mit dem göttlichen Ohr..., das geläutert ist und das menschliche übertrifft, beide Arten von Klängen hören, den göttlichen und den menschlichen, den nahen und den fernen’ – wirst du die Fähigkeit erlangen, jeden Aspekt davon zu erleben, wenn eine geeignete Grundlage dafür vorhanden ist.

“In dem Mass, in dem du dir wünschst: ‘Möge ich mit dem göttlichen Auge, das geläutert ist und das menschliche übertrifft, sehen, wie Wesen vergehen und wieder auftauchen, niedere und höhere, schöne und hässliche, glückliche und unglückliche... und möge ich verstehen, wie die Wesen entsprechend ihrer Handlungen vergehen’ – wirst du die Fähigkeit erlangen, jeden Aspekt davon zu erleben, wenn eine geeignete Grundlage dafür vorhanden ist.

Du wirst “hier und jetzt mit direktem Wissen [für dich] selbst erkennen”, dass: “Die Geburt ist zerstört, das heilige Leben wurde gelebt, was getan werden musste, ist getan, es gibt kein weiteres Kommen zu irgendeinem Daseinszustand.”

“Hier entwickelst du den Erleuchtungsfaktor der Achtsamkeit, der durch Zurückgezogenheit, Leidenschaftslosigkeit und Beendigung unterstützt wird und in Verzicht reift. [Du] entwickelst den Erleuchtungsfaktor der Untersuchung von Zuständen... den Erleuchtungsfaktor der Energie... den Erleuchtungsfaktor der Verzückung... den Erleuchtungsfaktor der Ruhe... den Erleuchtungsfaktor der Konzentration... den Erleuchtungsfaktor des Gleichmuts, der durch Zurückgezogenheit, Leidenschaftslosigkeit und Beendigung unterstützt wird und in Verzicht reift.

“[Diese] sieben Faktoren der Erleuchtung, entwickelt und kultiviert, erfüllen wahres Wissen und Befreiung.”

— Majjhima Nikāya – the middle length discourses of the Buddha, übersetzt aus dem Pali von Bhikkhu Ñāṇamoli und Bhikkhu Bodhi – Mahāvacchagotta Sutta, 73.20, .23, und .26, S. 600-601 und Ānāpānasati Sutta, 118.42 und .43, S. 948

Weisst du noch, bevor du klein warst, warst du gross?

Mögen unsere Herzen tanzen und gesund bleiben!

WEG UND TUGEND:

Zuverlässige Worte sind nicht hübsch;
hübsche Worte sind nicht zuverlässig.

Einsichten werden nicht erlernt;
Lernen führt nicht zu Einsichten.

Was gut ist, braucht keine hübschen Worte;
hübsche Worte sind nicht gut.

Gut ist nicht übermässig;
übermässig ist nicht gut.

Wer weise ist, häuft keine Dinge an;
er gibt den Leuten, da er selbst schon mehr hat.

Der Geist des Himmels ist wohltuend, er verursacht keinen Schaden;
der weise Weg für Menschen ist es, ohne Streben zu handeln.

– Lao Zi, Daodejing 道德经, #81 – inspiriert von der Studiengruppe mit Elena Camesi Janke

“Welcome to the moment” – Erinnerung an die Zukunft

Weg und Tugend vor dem Abwurf der Blätter

Mögen wir alle in unseren prächtigen Farben erstrahlen!

Weniger ist mehr
bedingter Weise
ein kleiner Ort
Arme herum
umarmen
kein Angriff
vermeidet
hin und her
hören, sehen
kann genügen
drei oder zehn
fragte ein Lehrer
nur einer für drei
alle anderen zehn
sie wünschten sich
mehr nicht weniger
aber es handelte sich
um drei massive Pferde
zehn Meerschweinchen
wie sich dies ereignete
vor so langer Zeit
ein kleines Kind
nun erwachsen
schon eher alt
letztendlich
weniger ist mehr.

(Inspiriert von Lao Zi, Daodejing, #80, und einer Erinnerung aus der zweiten Klasse)

“Future memory past now” – weder Moll noch Dur

Willst du den Ego-Wahn aufgeben?

“Was in mir ist, bin ich,
Was ausserhalb ist, gehört mir –
Wenn diese Gedanken enden...
Bricht die Freiheit an.”

– Nāgārjuna, Mūlamadhyamakakārikā, 18.4 / Stephen Batchelor, Verses from the Center, p. 114

“Vernichte das ‘Ego’, jage es, verprügle es, schimpfe mit ihm, sag ihm, wo es aussteigen soll?
Das macht zweifellos grossen Spass, aber wo ist es? Müsstest du es nicht erst einmal finden?
Gibt es nicht ein Sprichwort, das besagt, dass man die Gans fängt, bevor man sie kochen kann?
Die grosse Schwierigkeit hier ist, dass es keine:s gibt.”

– Wei Wu Wei, Posthumous Pieces, p. 48

“Die Vögel sind vom Himmel verschwunden,
Jetzt verziehen sich die letzten Wolken.
Wir sitzen beisammen, der Berg und ich,
Bis nur noch der Berg übrig ist.”

– Li Po, übersetzt von Sam Hill, Crossing the Yellow River: Three Hundred Poems from the Chinese

Wann und wo wird weniger zu mehr?

万事如意 / wànshì rúyì – Mögen all deine Wünsche in Erfüllung gehen!

Wer besitzt was,
oder was besitzt wen?

Besitzen wir unsere Körper,
oder besitzen unser Körper uns?

Besitzen wir unsere Gefühle,
Erinnerungen und Gedanken,
oder besitzen sie uns?

Können wir einfach beobachten
– Vorstellungen von Eigentum
als wechselseitige Beziehungen?

Was ich besitze, besitzt mich.

Um in einem Körper zu wohnen,
braucht er angemessene Pflege,
Ernährung, Sauberhaltung, etc.

Auch Gefühle und Gedanken
werden gut genährt und gepflegt,
durch Aufmerksamkeit für oder wider.

Kann Beobachtung neutral sein,
und wer oder was beobachtet
all die Illusionen des Besitztums
in unserem gegenwärtigen Leben?

Was gleicht aus und befreit
vom Besitzen hin und her
in ein erwachtes Bewusstsein?

Nun, hüte dich vor deinen Antworten,
damit du nicht von ihnen besessen wirst!

“Happy gnomes and elves” – ein Märchen-Tanz

Besitz von “ich, mir, mein” plus Vergangenheit und Zukunft

“Wenn wir genau hinschauen, stellen wir fest, dass sich alle betörenden Geschichten in erster Linie um ‘mich’ drehen: was ich mag, was ich nicht mag, was ich will, was ich fürchte, was ich hasse, woran ich glaube, wie ich bin. Diese Ich-Gedanken sind häufig und fesselnd – versuch nur einmal, sie für zwei Minuten aufzugeben. Wir haben das Gefühl, als würden sie von einer starken Triebkraft wie einem Turbomotor angetrieben. Was steckt hinter all dieser Kraft? Es ist der Glaube an ein Selbst, an die Geschichte von ‘ich, mir, mein’, die wir uns immer wieder erzählen. Wir tun dies, um uns selbst davon zu überzeugen, dass wir wirklich so sind, wie wir uns vorstellen. Aber dieses Selbst ist eine Fiktion. Es gibt eigentlich gar kein Wesen, das dieser Vorstellung entspricht.

Um uns selbst davon zu überzeugen, dass das eingebildete Selbst real ist, erzählen wir uns ständig die Ich-Geschichte, indem wir Vergangenheit und Zukunft, Vorlieben und Abneigungen, Hass und Liebe, Ansichten und Überzeugungen heranziehen und unsere tiefsten Emotionen einsetzen, um uns in diesem Hamsterrad weiterlaufen zu lassen. Das ist keine angenehme oder befriedigende Gewohnheit.”

Gedächtnis, Vergangenheit, Zukunft und die Gegenwart

“Wir haben diese besondere Fähigkeit, die wir Gedächtnis nennen. Das Gedächtnis bewahrt und speichert Fragmente dessen, was das Bewusstsein erlebt; dann bauen wir alle möglichen Konzepte um diese Fragmente herum auf. Wir nennen das ‘Vergangenheit’ und glauben, dass dies real sei. Ausgehend von einigen ausgewählten Elementen des Gedächtnisses stellen wir uns vor, dass bestimmte Dinge zu einem anderen Zeitpunkt geschehen werden. Wir nennen das ‘Zukunft’ und glauben, dass dies real sei. Aber Vergangenheit und Zukunft sind nur Konzepte. Sie existieren nicht wirklich. Die Vergangenheit ist vorbei und die Zukunft ist noch nicht da. Was real ist, ist der gegenwärtige Moment. Körper und Bewusstsein sind real, ebenso wie Gedanken und Gefühle. [Sie] sind real und gegenwärtig. Doch es gibt nirgendwo hinter uns einen Ort namens ‘Vergangenheit’ und nirgendwo vor uns einen Ort namens ‘Zukunft’. Wenn wir uns an etwas aus der Vergangenheit erinnern oder uns etwas in der Zukunft vorstellen, handelt es sich in beiden Fällen um einen Gedanken im gegenwärtigen Moment.”

– Guy Armstrong, Emptiness: a practical guide for meditators, S. 61 und 78-79

Natur, Schönheit und Leben werden weder besessen noch besitzen sie!

Mögen wir alle in Frieden ruhen! Warum warten bis zum Tod?

(inspiriert von Joseph Goldstein – öffentlicher Vortrag in Bern, Schweiz – August 2025)